رقم الصفحة : رقم الحديث : لفظ التخريج : أرقام التخريج بالصفحة : التحقيقات : : : : انظر : الضعيفة ( ح / 705 ) وضعيف ابن ماجة ( ح / 834 ) وضعيف أبى داود ( ح / 268 ) وضعيف الجامع ( 5829 ) .
2046 : 10968 : بسوء : 1 : قال ابن كثير في تفسير هذه الآية : يقولون :
ما نظنّ إلا أن بعض الآلهة أصابك بجنون وخبل في عقلك بسبب نهيك عن عبادتهم وعيبك لها .
2047 : 10973 : مستقيم : 1 : قال القرطبي في تفسير هذه الآية : أي نفس تدبّ على الأرض وهو في موضع رفع بالابتداء .
وقوله : « إلَّا هو آخذ بناصيتها » أي : يصرّفها كيف يشاء ، ويمنعها مما يشاء ، أي :
فلا تصلون إلى ضرّي .
قال ابن جريج : إنّما خصّ النّاصية لأن العرب تستعمل ذلك إذا وصفت إنسانا بالذلَّة والخضوع ، فيقولون : ما ناصية فلان إلَّا بيد فلان أي : أنّه مطيع له يصرفه كيف يشاء .
2048 : 10981 : الأرض : 1 : قال ابن كثير في تفسير هذه الآية : أي : يبدأ خلقكم منها ، خلق منها أباكم آدم .
2052 : 11003 : فيها : 1 : تقدّم الكلام عليها في سورة « الأعراف » بما أغنى عن إعادته فلله الحمد والمنّة .
2053 : 11005 : بالبشرى : 1 : قال ابن كثير في تفسير هذه الآية : هم الملائكة جاؤا لإبراهيم - عليه السلام - بالبشرى : قيل : تبشّره بإسحاق ، وقيل :
بهلاك قوم لوط . ويشهد للأوّل قوله تعالى :
« فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ إِبْراهِيمَ الرَّوْعُ وجاءَتْه الْبُشْرى يُجادِلُنا فِي قَوْمِ لُوطٍ » . . . « قالُوا سَلاماً قالَ سَلامٌ » أي : عليكم ، قال علماء البيان :