رقم الصفحة : رقم الحديث : لفظ التخريج : أرقام التخريج بالصفحة : التحقيقات : : : : صديقا ، وإياكم الكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور وإنّ الفجور يهدى إلى النّار ولا يزال الرّجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند اللَّه كذابا » .
رواه مسلم في ( البر ، ح / 105 ) وأبو داود في ( الأدب ، باب « 87 » ) والترمذي ( ح / 1971 ) وأحمد ( 1 / 384 ، 432 ) والبيهقي ( 10 / 196 ) والطبراني ( 19 / 381 ) والترغيب ( 3 / 591 ) وإتحاف ( 10 / 68 ) وشرح السنة ( 13 / 152 ) والكنز ( 6861 ) وابن ماجة ( ح / 3849 ) .
1907 : 10103 : فيها : 1 : المنثور ( 3 / 292 ) وسعيد بن منصور في « سننه » ( 2307 ) .
1908 : 10107 : العناء : 1 : بنحوه . تفسير ابن كثير : ( 2 / 400 ) .
: 10110 : قتادة : 2 : تفسير ابن كثير ( 2 / 400 ) وتفسير عبد الرزاق ( 1 / 256 ) .
9109 : 10112 : المحسنين : 1 : قال القرطبي في تفسير هذه الآية : أي : قتلا وهزيمة . وأصله من نلت الشيء أنال أي :
أصبت . قال الكسائي : هو من قولهم أمر منيل منه وليس هو من التناول ، إنّما التناول من نلته العطية .
: 10114 : يعملون : 2 : استدلّ بعض العلماء بهذه الآية على أنّ الغنيمة تستحق بالإدراب والكون في بلاد العدوّ ، فإن مات بعد ذلك فله سهمه وهو قول أشهب وعبد الملك ، وأحد قولي الشّافعي . وقال مالك وابن القاسم : لا شيء له لأنّ اللَّه عزّ وجلّ إنّما ذكر في هذه الآية الأجر ولم يذكر السهم .
: 10116 : وحده : 3 : تفسير ابن كثير : ( 2 / 400 ) .