رقم الصفحة : رقم الحديث : لفظ التخريج : أرقام التخريج بالصفحة : التحقيقات : 10334 : الجبال : 3 : المصدر السابق .
1815 : 10336 : والمدخل : 1 : قوله : « مدخلا » مفتعل من الدّخول ، أي :
مسلكا نختفى بالدّخول فيه ، وأعاده لاختلاف اللفظ . قال النّحاس : الأصل فيه مدخل قلبت التاء من مخرج واحد . وقيل :
الأصل فيه متدخّل على مفتعل كما في قراءة أبيّ « أو متدخلا » و معناه دخول بعد دخول ، أي : قوما يدخلون معهم .
: 10338 : منكم : 2 : تفسير مجاهد : ( 1 / 281 ) .
1816 : 10340 : وسلم : 1 : تفسير عبد الرزاق : ( 1 / 248 ) .
: 10341 : الصدقات : 2 : تفسير ابن كثير : ( 2 / 363 ) .
: 10342 : يسألك : 3 : تفسير مجاهد : ( 1 / 282 ) .
: 10343 : فرحو : 4 : وصف اللَّه قوما من المنافقين بأنّهم عابوا النبيّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم في تفريق الصدقات ، وزعموا أنّهم فقراء ليعطيهم . قال أبو سعيد الخدريّ :
بينا رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم يقسم مالا إذ جاءه حرقوص بن زهير - أصل الخوارج - ويقال له ذو الخويصرة التميميّ فقال : اعدل يا رسول اللَّه ! فقال : « ويلك ومن يعدل إذا لم أعدل » فنزلت الآية . حديث صحيح أخرجه مسلم بمعناه . وعندها قال عمر بن الخطاب - رضي اللَّه عنه - : دعني يا رسول اللَّه فأقتل هذا المنافق . فقال : « معاذ اللَّه أن يتحدّث النّاس أنّي أقتل أصحابي إنّ هذا وأصحابه يقرؤن القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون منه كما يمرق السّهم من الرميّة » .
( تفسير القرطبي : 5 / 3005 ) .