رقم الصفحة : رقم الحديث : لفظ التخريج : أرقام التخريج بالصفحة : التحقيقات : 8542 : ذلك : 2 : المصدر السابق .
: 8543 : الراهب : 3 : المصدر السابق .
1618 : 8549 : البسوس : 1 : تفسير ابن كثير : ( 2 / 265 ) .
: : : : قال ابن كثير : « غريبان » .
: 8551 : العلم : 2 : المصدر السابق .
: 8554 : الشيطان : 3 : قال القرطبي : في تفسير هذه الآية : أي : من معرفة اللَّه ، تعالى ، أي نزع منه العلم الذي كان يعلمه . وفي الحديث عن النبي صلَّى اللَّه عليه وسلَّم :
« العلم علمان : علم في القلب فذلك العلم النافع ، وعلم على اللسان فذلك حجّة اللَّه - تعالى - على ابن آدم » .
الترغيب ( 1 / 103 ) والمنثور ( 5 / 250 ) والكنز ( 28947 ) وإتحاف ( 1 / 349 ) والشجري ( 1 / 60 ) والمغني عن حمل الأسفار ( 1 / 58 ) والخطيب ( 4 / 346 ) .
1619 : 8557 : عنه : 1 : تفسير مجاهد : ( 1 / 251 ) .
1620 : 8563 : للشيطان : 1 : تفسير ابن كثير : ( 2 / 265 ) .
: 8564 : الدنيا : 2 : تفسير مجاهد : ( 1 / 251 ) .
1621 : 8573 : السماء : 1 : تفسير ابن كثير : ( 2 / 267 ) .
: 8574 : يظلمون : 2 : قال ابن كثير في تفسير هذه الآية : يقول تعالى : « ساء مثلا مثل القوم الذين كذّبوا بآياتنا » أي ساء مثلهم أن شبّهوا بالكلاب التي لا همّة لها إلَّا في تحصيل أكلة أو شهوة ، فمن خرج عن حيّز العلم والهدى ، وأقبل على شهوة نفسه واتبع هواه ، صار شبيها بالكلب ، بئس المثل مثله وهذا ثبت في الصحيح أنّ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم قال : « ليس منّا مثل السوء العائد في هبته كالكلب يعود في قيئه » .