رقم الصفحة : رقم الحديث : لفظ التخريج : أرقام التخريج بالصفحة : التحقيقات : : : : إحرامه - موجبا عليه الجزاء فما هو المقصود كان أولى .
انظر : ( تفسير القرطبي : 4 / 2299 ) .
: 6801 : بمكة : 3 : المصدر السابق لابن كثير .
1206 : 6802 : طعام : 1 : قال القرطبي : في بيض النعامة عشر ثمن البدنة عند مالك . وفي بيض الحمامة المكيّة عنده عشر ثمن الشّاة . قال ابن القاسم :
وسواء كان فيها فرخ أو لم يكن ما لم يستهل الفرخ بعد الكسر فإن استهلّ فعليه الجزاء كاملا كجزاء الكبير من ذلك الطير .
قال ابن المواز بحكومة عدلين . وأكثر العلماء يرون في بيض كلّ طائر القيمة .
روى عن أبى هريرة - رضي اللَّه عنه - قال :
قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم : « في كلّ بيضة نعام صيام يوم أو إطعام مسكين » .
رواه الدّارقطنيّ ( 2 / 248 ، 249 ) والبيهقي ( 5 / 208 ) والمنثور ( 2 / 329 ) والقرطبي ( 6 / 311 ) والعلل ( 794 ) .
1207 : 6807 : تسمع : 1 : المنثور : ( 3 / 193 ) .
1208 : 6814 : صياما : 1 : قال الفرّاء : عدل الشيء بكسر العين مثله من جنسه ، وبفتح العين مثله من غير جنسه ، ويؤثر هذا القول عن الكسائيّ ، تقول : عندي عدل دراهمك من الدّراهم ، وعندي عدل دراهمك من الثياب والصحيح عن الكسائي أنّهما لغتان بفتح العين وكسرها وهما : المثل ، وهو قول البصريين . ومن أهل العلم من لا يرى أن يتجاوز في صيام الجزاء شهرين قالوا : لأنّها أعلى الكفّارات .