والسمع والبصر ، أو هي لزوم الطاعة ، أو التقرب بالطاعة ، أو المعنى ' إياك نؤمل ونرجوا ' مأثور والأول أظهر * ( نستعين ) * على عبادتك أو هدايتك أمروا بذلك كما أمروا بالحمد له ، أو أخبروا .
[ 3 / أ ] 6 - / * ( اهدنا ) * : دلنا ، أو وفقنا * ( الصراط ) * السبيل المستقيم أو الطريق الواضح ، مأخوذ من مسرط الطعام وهو ممره في الحلق ، طلبوا دوام الهداية ، أو زيادتها ، أو الهداية إلى طريق الجنة في الآخرة ، أو طلبوها إخلاصاً للرغبة ، ورجاء ثواب الدعاء ، فالصراط : القرآن ، أو الإسلام أو الطريق الهادي إلى دين الله ، أو رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر [ رضي الله عنهما ] أو طريق الحج أو طريق الحق . * ( الذين أنعمت عليهم ) * : الملائكة أو الأنبياء ، أو المؤمنون بالكتب السالفة أو المسلمون أو النبي ومن معه .
7 - * ( المغضوب عليهم ) * : اليهود ، والضالون : النصارى . اتفاقاً خصت اليهود بالغضب لشدة عداوتها ، والغضب هو المعروف من العباد ، أو إرادة الانتقام ، أو ذمة لهم ، أو نوع من العقاب سماه غضباً كما سمى نعمته رحمة .