أخذوا الكفر وتركوا الإيمان . * ( فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين ) * في اشتراء الضلالة ، أو ما اهتدوا إلى تجارة المؤمنين ، أو نفى عنهم الربح والاهتداء جميعاً ، لأن التاجر قد لا يربح مع أنه على هدى في تجارته ، فذلك أبلغ في ذمهم .
17 - * ( استوقد ) * أوقد ، أو طلب ذلك من غيره للاستضاءة * ( أضاءت ) * ضاءت النار في نفسها ، وأضاءت ما حولها . قال :
* أضاءت لهم أحسابهم ووجوههم * دجى الليل حتى نظم الجزع ثاقبه * * ( بنورهم ) * أي المستوقد ، لأنه في معنى الجمع ، أو بنور المنافق عند [ 5 / ب ] الجمهور ، فيذهب في الآخرة فيكون / ذهابه سمة يعرفون بها ، أو ذهب ما أظهروه للنبي صلى الله عليه وسلم من الإسلام * ( في ظلمات لا يبصرون ) * لم يأتهم بضياء يبصرون به ، أو لم يخرجهم من الظلمات ، وحصول الظلمة بعد الضياء أبلغ ، لأن من صار في ظلمة بعد ضياء أقل إبصاراً ممن لم يزل فيها ، ثم الضياء دخولهم في الإسلام ، والظلمة خروجهم منه ، أو الضياء تعززهم بأنهم في عداد