وقالوا إن الله فقير وأيضا * ( وقالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودة ) * أي مقدار الأيام التي عبد فيها آباؤنا العجل وهي أربعون يوما وقال مجاهد * ( لا أياما معدودة ) * أي مقدار عدد أيام الدنيا وهي سبعة أيام وهكذا روي عن عكرمة عن ابن عباس وقال بعضهم كان مذهبهم مذهب جهم في أنهم لا يرون الخلود في النار قال الله تعالى * ( قل أتخذتم عند الله عهدا ) * قال الزجاج أعهد إليكم ألا يعذبكم إلا هذا المقدار إن كان لكم عهد * ( فلن يخلف الله عهده ) * أي وعده ويقال أعقدتم عند الله عقدا وهو عقد التوحيد * ( فلن يخلف الله عهده ) * أي وعده وقد قيل هل أنزل عليكم بذلك آية * ( أم تقولون على الله ) * أي بل تقولون على الله * ( ما لا تعلمون ) * وروي في الخبر أنه إذا مضت عليهم في النار تلك المدة قالت لهم الخزنة يا أعداء الله ذهب الأجل وبقي الأبد فأيقنوا بالخلود سورة البقرة الآيات 81 - 82 قال الله تعالى * ( بلي ) * يعني بلى يخلد فيها * ( من كسب سيئة ) * يعني الشرك * ( وأحاطت به خطيئته ) * يعني مات على الشرك وقال بعضهم السيئة الشرك والخطيئة الكبائر وهو قول المعتزلة خذلهم الله تعالى إن أصحاب الكبائر مخلدون في النار وقال الربيع بن خثيم * ( وأحاطت به خطيئته ) * الذي يموت على الشرك قرأ نافع * ( خطاياه ) * وهو جمع خطيئة وقرأ والباقون * ( خطيئته ) * وهي خطيئة واحدة والمراد به الشرك * ( فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون ) * يعني دائمين لا يخرجون منها أبدا قوله تعالى * ( والذين آمنوا وعملوا الصالحات ) * معناه والذين صدقوا بالله وبمحمد صلى الله عليه وسلم وعملوا الصالحات أي الطاعات فيما بينهم وبين ربهم يعني أدوا الفرائض وانتهوا عن المعاصي * ( أولئك أصحاب الجنة هم فيها خالدون ) * يعني دائمين لا يموتون ولا يخرجون سورة البقرة آية 83 قوله تعالى * ( وإذ أخذنا ميثاق بني إسرائيل ) * يعني وقد أخذنا ميثاق بني إسرائيل في التوراة يعني بمجيء محمد صلى الله عليه وسلم ويقال الميثاق الأول حين أخرجهم من صلب آدم عليه السلام وقوله * ( لا تعبدون إلا الله ) * قرأ حمزة والكسائي وابن كثير " لا يعبدون " بالياء وقرأ