وقال بعض العراقيين : إنهم بغيب القرآن عاينوا غيب الآخرة ، ثم بغيب الغيب شاهدوا الحق مطلعاً عليهم في جميع الأوقات ، فغابوا باطلاعه عليهم مشاهدة عن مشاهدة كل ما سواه ، فهم قائمون معه على المشاهدة ، وهذا هو الإيمان بالغيب .
وقال فارس : الإيمان بالغيب تعظيم الحقيقة وصون الشريعة والرضا بالقضية ، حتى تستيقن أن ليس لك من الأمر شيء .
قوله تعالى : * ( ويقيمون الصلاة ) * .
وإقامتها : حفظ حدودها ظاهراً وباطناً .
وقال بعضهم : النية في إقامة الصلاة أي : لا أواصلك بها ولا أواصلك بتركها ، ولكنها اتباع الأمر والنهي .