الصلاة تكون قائمة ، وإذا غبت فالصلاة آتية أيضاً كما قال : * ( ولا يأتون الصلاة إلا وهم كسالى ) * .
قوله تعالى : * ( فاذكروا الله قياما وقعودا وعلى جنوبكم ) * [ الآية : 103 ] .
قال أبو عثمان : وقت الله العبادات كلها بالمواقيت إلا الذكر ، فإنه أمرك به على كل حال وفي كل أوان .
قوله تعالى : * ( لتحكم بين الناس بما أراك الله ) * [ الآية : 105 ] .
قال سهل : بما علمك الله من الحكمة في القرآن والشريعة .
وقال بعضهم : لتحكم بين الناس بما أراك وأظهره لك لا على ما يظهرونه ، فإن رؤيتك لهم رؤية كشف وعيان .
وقال ابن عطاء في هذه الآية : بما أراك الله فإنك بنا ترى وعنا تنطق ، وأنت بمرأى منا ومسمع .
قوله تعالى : * ( أيبتغون عندهم العزة فإن العزة لله جميعا ) * [ الآية : 139 ] .
قال القاسم : أتطلب العز عند من عززته ، ولا تطلبه مني وأنا الذي عززته .
قال الحسين : من اعتز بغير الحق فبعزه ذل .
قوله تعالى : * ( ولا تجادل عن الذين يختانون أنفسهم ) * [ الآية : 107 ] .
قال بعضهم : خيانة النفس اتباع هواها ومرادها وترك نصيحتها .
سمعت محمد بن عبد الله يقول : سمعت الحسن بن علي البامعاني يقول : من خان الله في السر هتك ستره في العلانية .
قوله تعالى : * ( يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله ) * [ الآية : 108 ] .
قال محمد بن الفضل : من لم يكن أعظم شيء في قلبه ربه ، كان جاهلاً ومبعداً عنه .
* ( وكان فضل الله عليك عظيما ) * [ الآية : 113 ] .
قال الواسطي رحمة الله عليه : إنما عظمت بالمباشرة فاحتمل الذات بعد ما احتمل