يؤمنوا وهو على عمومه * ( ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم ) * تعليل للنهي عن مواصلتهم وترغيب في مواصلة المؤمنين * ( أولئك ) * إشارة إلى المذكورين من المشركين والمشركات * ( يدعون إلى النار ) * أي الكفر المؤدي إلى النار فلا يليق موالاتهم ومصاهرتهم * ( والله ) * أي وأولياؤه يعني المؤمنين حذف المضاف وأقام المضاف إليه مقامه تفخيما لشأنهم * ( يدعو إلى الجنة والمغفرة ) * أي إلى الاعتقاد والعمل الموصلين إليهما فهم الأحقاء بالمواصلة * ( بإذنه ) * أي بتوفيق الله تعالى وتيسيره أو بقضائه وإرادته * ( ويبين آياته للناس لعلهم يتذكرون ) * لكي يتذكروا أو ليكونوا بحيث يرجى منهم التذكر لما ركز في العقول من ميل الخير ومخالفة الهوى . * ( ويسألونك عن المحيض ) * روي أن أهل الجاهلية كانوا لا يساكنون الحيض ولا