والكاف في موضع النصب صفة لمصدر محذوف أي تبيينا مثل هذا التبيين وإنما وحد العلامة والمخاطب به جمع على تأويل القبيل والجمع * ( لعلكم تتفكرون ) * في الدلائل والأحكام . * ( في الدنيا والآخرة ) * في أمر الدارين فتأخذون بالأصلح والأنفع فيهما وتجتنبون عما يضركم ولا ينفعكم أو يضركم أكثر مما ينفعكم * ( ويسألونك عن اليتامى ) * لما نزلت * ( إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما ) * الآية اعتزلوا اليتامى ومخالطتهم والاهتمام بأمرهم فشق ذلك عليهم فذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فنزلت * ( قل إصلاح لهم خير ) * أي مداخلتهم لإصلاحهم أو إصلاح أموالهم خير من مجانبتهم * ( وإن تخالطوهم فإخوانكم ) * حث على المخالطة أي أنهم إخوانكم في الدين ومن حق الأخ أن يخالط الأخ وقيل المراد بالمخالطة المصاهرة * ( والله يعلم المفسد من المصلح ) * وعيد ووعد لمن خالطهم لإفساد وإصلاح أي يعلم أمره فيجازيه عليه * ( ولو شاء الله لأعنتكم ) * أي ولو شاء الله إعناتكم لأعنتكم أي كلفكم ما يشق عليكم من العنت وهي المشقة ولم يجوز لكم مداخلتهم * ( أن الله عزيز ) * غالب يقدر على الإعنات * ( حكيم ) * يحكم ما تقتضيه الحكمة وتتسع له الطاقة . * ( ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ) * أي ولا تتزوجوهن وقرئ بالضم أي ولا