* ( ومن أحسن من الله صبغة ) * لا صبغة أحسن من صبغته * ( ونحن له عابدون ) * تعريض بهم أي لا نشرك به كشرككم وهو عطف على آمنا وذلك يقتضي دخول قوله * ( صبغة الله ) * في مفعول * ( قولوا ) * ولمن ينصبها على الإغراء أو البدل أن يضمر قولوا معطوفا على الزموا أو اتبعوا ملة إبراهيم و * ( قولوا آمنا ) * بدل اتبعوا حتى لا يلزم فك النظم وسوء الترتيب . * ( قل أتحاجوننا ) * أتجادلوننا * ( في الله ) * في شأنه واصطفائه نبيا من العرب دونكم روي أن أهل الكتاب قالوا الأنبياء كلهم منا لو كنت نبيا لكنت منا فنزلت * ( وهو ربنا وربكم ) * لا اختصاص له بقوم دون قوم يصيب برحمته من يشاء من عباده * ( ولنا أعمالنا ولكم أعمالكم ) * فلا يبعد أن يكرمنا بأعمالنا كأنه ألزمهم على كل مذهب ينتحلونه إفحاما وتبكيتا فإن كرامة النبوة إما تفضل من الله على من يشاء والكل فيه سواء وإما إفاضة حق