التي يسمونها أربابا والخلق إيجاد الشيء على تقدير واستواء وأصله التقدير يقال خلق النعل إذا قدرها وسواها بالمقياس . * ( والذين من قبلكم ) * متناول كل ما يتقدم الإنسان بالذات أو بالزمان منصوب معطوف على الضمير المنصوب في * ( خلقكم ) * والجملة أخرجت مخرج المقرر عندهم إما لاعترافهم به كما قال الله تعالى * ( ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله ) * أو لتمكنهم من العلم به بأدنى نظر وقرئ * ( من قبلكم ) * على إقحام الموصول الثاني بين الأول وصلته تأكيدا كما أقحم جرير في قوله