* ( وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا ) * أي : مثل ذلك الجعل العظيم الهائل نجعل بعضهم ولي بعض بتوافق مكاسبهم وتناسبها ، فيتوالون ويحشرون معاً في العذاب كالجن والإنس الذين ذكرناهم أو نجعل بعضهم والى بعض بتعذيبه بمكسوباته في النار * ( رسل منكم ) * من البشر الذين هم جنسكم وعلى التآويل المذكورة من عقولكم التي هي قوى من جنسكم وهذه الأسئلة والأجوبة والشهادات كلها بلسان الحال وإظهار الأوصاف ، كما قيل :
* قال الجدار للوتد : لم تشقني ؟
* * قال الوتد : سل من يدقني * وكشهادة الأيدي والأرجل بصورها التي تناسب هيئات أفعالها وتعذبها بها * ( ذلك ) * إشارة إلى إرسال الرسل وتبيين الآيات وإلزام الحجة بالإنذار والتهديد ، أي :
الأمر ذلك لأن ربك لم يكن مهلك القرى على غفلتهم ظالماً لأنه ينافي الحكمة .

243