المستعدين الروحانيين من أسباط يعقوب الروح * ( أني قد جئتكم بآية من ربكم ) * تدل على أني آتيكم من عنده * ( أني أخلق لكم ) * بالتربية والتزكية والحكمة العملية من طين نفوس المستعدين الناقصين * ( كهيئة الطير ) * الطائر إلى جناب القدس من شدة الشوق * ( فأنفخ فيه ) * من نفث العلم الإلهي ونفس الحياة الحقيقية بتأثير الصحبة والتربية * ( فيكون طيرا ) * أي : نفساً حية طائرة بجناح الشوق والهمة إلى جناب الحق * ( وأبرئ الأكمه ) * المحجوب عن نور الحق الذي لم تنفتح عين بصيرته قط ولم تبصر شمس وجه الحق ولا نوره ولم يعرف أهله بكحل نور الهداية * ( والأبرص ) * المعيوب نفسه بمرض الرذائل والعقائد الفاسدة ومحبة الدنيا ولوث الشهوات بطب النفوس * ( وأحيي ) * موتى الجهل بحياة العلم * ( بإذن الله وأنبئكم بما تأكلون ) * تتناولون من مباشرة الشهوات واللذات * ( وما تدخرون في بيوتكم ) * أي : في بيوت غيوبكم من الدواعي والنيات * ( إن في ذلك لآية لكم إن كنتم مؤمنين ومصدقا لما بين يدي من التوراة ) * أي : من توراة علم الظاهر * ( ولأحل لكم بعض الذي حرم عليكم ) * من أنوار الباطن * ( وجئتكم بآية ) * بدليل * ( من ربكم ) * هو التوحيد الذي لم يخالفني فيه نبي قط * ( فاتقوا الله ) * في مخالفتي ، فإني على الحق * ( وأطيعون ) * في دعوتكم إلى التوحيد .
[ تفسير سورة آل عمران من آية 52 إلى آية 55 ] * ( فلما أحس عيسى ) * القلب من القوى النفسانية * ( الكفر ) * الاحتجاب والإنكار والمخالفة * ( قال من أنصاري إلى الله ) * أي : اقتضى من القوة الروحانية نصرته عليهم في التوجه إلى الله * ( قال الحواريون ) * أي : صفوته وخالصته من الروحانيات المذكورة * ( نحن أنصار الله آمنا بالله ) * بالاستدلال وبالتنور بنور الروح * ( واشهد بأنا مسلمون ) * مذعنون منقادون * ( ربنا آمنا بما أنزلت ) * من علم التوحيد وفيض النور * ( واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ) * الحاضرين لك ، المراقبين لأمرك ، أو من الشاهدين على وحدانيتك .
* ( ومكروا ) * أي : الأوهام والخيالات في اغتيال القلب وإهلاكه بأنواع التسويلات * ( ومكر الله ) * بتغليب الحجج العقلية ، والبراهين القاطعة عن تخيلاتها وتشكيكاتها ورفع عيسى القلب إلى سماء الروح ، وألقى شبهه على النفس ليقع اغتيالهم * ( والله خير

129