على النساء ) * ( ) * ( بما فضل الله بعضهم على بعض ) * جعل شهادة امرأتين شهادة رجل واحد ، وفضلوا في الميراث * ( وبما أنفقوا من أموالهم ) * يعني : الصدقات * ( فالصالحات ) * يعني : المحسنات إلى أزواجهن * ( قانتات ) * أي : مطيعات لأزواجهن * ( حافظات للغيب ) * لغيب أزواجهن في فروجهن * ( بما حفظ الله ) * أي : بحفظ الله إياهن .
* ( واللاتي تخافون نشوزهن ) * عصيانهن ؛ يعني : تنشز على زوجها ؛ فلا تدعه أن يغشاها * ( فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن ) * قال قتادة : ابدأ فعظها بالقول ، فإن عصت فاهجرها ؛ فإن عصت فاضربها ضربا غير شائن .
* ( فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلاً ) * تفسير الكلبي : يقول : فإن أطعنكم في الجماع ، فلا تبغوا عليهن سبيلاً ؛ يقول : لا تكلفوهن الحب ، فإنما جعلت الموعظة لهن والضرب في المضجع ليس على الحب ، ولكن على حاجته إليها .
* ( وإن خفتم ) * ( علمتم ) * ( شقاق بينهما ) * قال الحسن : يقول : إن نشزت حتى

367