بالمعروف ) * يعني : ما تراضوا عليه من المهر * ( محصنات غير مسافحات ) * يعني :
ناكحات غير زانيات * ( ولا متخذات أخدان ) * المسافحة : المجاهرة بالزنا ، وذات الخدن : التي كان لها خليل في السر * ( فإذا أحصن ) * قال قتادة : يعني :
أحصنتهن البعولة * ( فإن أتين بفاحشة ) * يعني : الزنا * ( فعليهن نصف ما على المحصنات ) * يعني : الحرائر * ( من العذاب ) * يعني : من الجلد ؛ تجلد خمسين جلدة ليس عليها رجم ، وإن كان لها زوج .
* ( ذلك لمن خشي العنت منكم ) * قال قتادة : إنما أمر الله نكاح الإماء المؤمنات لمن خشي العنت على نفسه - والعنت : الضيق - أي : لا يجد ما يستعف به ، ولا يصبر فيزني .
* ( وأن تصبروا خير لكم ) * يعني : عن نكاح الإماء .
* ( يريد الله ليبين لكم ) * حلاله وحرامه * ( ويهديكم سنن الذين من قبلكم ) * يعني : شرائع من كان قبلكم من المؤمنين فيما حرم عليكم من الأمهات والبنات والأخوات . . . إلى آخر الآية .
* ( ويتوب عليكم ) * أي : يتجاوز عما كان من نكاحكم إياهن قبل التحريم .
[ آية 27 - 30 ] * ( والله يريد أن يتوب عليكم ) * هي مثل الأولى قبلها .
* ( ويريد الذين يتبعون الشهوات ) * يعني : اليهود في استحلالهم نكاح بنات

362