لسعيها راضية بالغاشية ، وجعلنا سراجا وهاجا بالنبأ ، ليلا من المسجد الحرام بالاسراء ، إذا وقعت الواقعة .
( ومنها ) انهم قالوا حذفت ياء المضارع لغير جازم في " يوم يأت لا تكلم نفس " على لغة هذيل - ونحن نقول ان هذه الكلمات يا عباد فاتقون ، ويا عباد الذين آمنوا " كلاهما في الزمر " ويدع الانسان ، ويوم يدع الداع ، حذفت منها الياء والواو فهل هذا الحذف على لغة بعض القبائل أيضا أم لا ، ولم لم تحذف الياء من آية " يا عبادي الذين آمنوا " في العنكبوت ، ومن " قل يا عبادي الذين أسرفوا " في الزمر ولم تحذف الواو من نحو " يمحوا الله ما يشاء ويثبت " .
( ومنها ) انهم قالوا رسمت هاء التأنيث تاء نحو " رحمت ونعمت وامرأت " على لغة طئ - ( ونحن نقول ) لم لم يكن ذلك مطردا في جميع القرآن فان هذه الكلمات نفسها ومعها بضع كلمات أخرى رسمت أحيانا بالهاء وأحيانا بالتاء اما غيرها فإنها مكتوبة بالهاء على وتيرة واحدة نحو : قيمة ، ذرة ، القارعة ، مسغبة ، رقبة ، زجرة ، خافية .
( ومنها ) انهم قالوا في قوله تعالى " لايلاف قريش إلفهم " حذفت الياء من ايلافهم للاقتصار .

178