وحذفوا ألف المد أيضا من نحو " قالوا جزؤه [1] ، وذلك جزؤا [2] ، وجزؤا سيئة [3] ولم يحذفوها من نحو " جزاؤهم عند ربهم " [4] ، جزاؤكم جزاء موفورا [5] ، لهم جزاء الضعف " [6] وأثبتوا ألف المد غالبا إذا وقعت بعدها همزة نحو " حدائق ، الأرائك ، الخائضين ، خائفا ، طائفة ، وابتغاؤكم ، هذا بصائر " [7] ولم يثبتوها في نحو " سئحت ، كبئر الاثم * الخبئث ، اسرءيل " وكتبوا الهمزة الثانية من " أئذا وأئنا " على السطر أحيانا وعلى النبرة أحيانا أخرى نحو " أئذا متنا ، أءذا كنا ترابا ، أئنا لمخرجون ، أءنا لمبعوثون " .
وكتبوا " وإذا رأى الذين ، ورءا المجرمون " بألف بعد الهمزة التي على السطر بخلاف " ما كذب الفؤاد ما رأى ، لقد رأى من ءايت ربه " فإنه بياء بعد الهمزة التي رسمت فوق الألف .
وكتبوا بالواو هذا الثمانية الكلمات " الصلاة ، الزكاة

[1] بسورة يوسف *
[2] بالحشر *
[3] بالشورى *
[4] بالبينة
[5] بالاسراء *
[6] بسباء
[7] كتبت بصائر بالألف في سورة القصص والاسراء والأعراف ، واما التي بالجاثية فقد كتبت بغير الف هكذا " بصئر "

162