74 75 بشرائعه وقوله * ( قل إن الهدى هدى الله ) * اعتراض بين المفعول وفعله وهو من كلام الله تعالى وليس من كلام اليهود ومعناه إن الدين دين الله وقوله * ( أو يحاجوكم ) * عطف على قوله * ( أن يؤتى ) * والمعنى ولا تؤمنوا بأن يحاجوكم عند ربكم لأنكم أصح دينا منهم فلا يكون لهم الحجة عليكم فقال الله تعالى * ( قل إن الفضل بيد الله ) * أي ما تفضل الله به عليك وعلى أمتك 74 * ( يختص برحمته ) * بدينه الإسلام * ( من يشاء والله ذو الفضل ) * على أوليائه * ( العظيم ) * لأنه لا شيء أعظم عند الله من الإسلام ثم أخبر عن اختلاف أحوالهم في الأمانة والخيانة بقوله 75 * ( ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك ) * يعني عبد الله بن سلام أودع ألفا ومائتي أوقية من ذهب فأدى الأمانة فيه إلى من ائتمنه * ( ومنهم من إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك ) * يعني فنحاص بن عا زوراء أودع دينارا فخانه * ( إلا ما دمت عليه قائما ) * على رأسه بالاجتماع معه فإن أنظرته وأخرته أنكر * ( ذلك ) * أي الاستحلال والخيانة * ( بأنهم ) * يقولون * ( ليس علينا ) * فيما أصبنا من أموال العرب شي لأنهم مشركون فالأميون في هذه الآية العرب كلهم ثم كذبهم الله تعالى في هذا فقال * ( ويقولون على الله الكذب ) * لأنهم ادعوا أن ذلك في كتابهم وكذبوا فان الأمانة مؤداة في كل شريعة * ( وهم يعلمون ) * أنهم يكذبون ثم رد عليهم قولهم * ( ليس علينا في الأميين سبيل ) * بقوله

218