وعن / ( 67 ب ) قوله عز وجل : * ( والذين آمنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شئ حتى يهاجروا ) * [83] . قال : فأنزلت هذه الآية فتوارث المسلمون بالهجرة ، فكان لا يرث الأعرابي المسلم من المهاجر المسلم شيئا . ثم نسخ ذلك بعد في سورة الأحزاب ، فقال عز وجل :
* ( وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله من المؤمنين المواريث بالملك . وعن قوله عز وجل : * ( إلا أن تفعلوا إلى أوليائكم معروفا ) * [85] ، يقول : [ إلى ] أوليائكم من أهل الشرك وصية ، لا ميراث لهم . فأجاز الله عز وجل الوصية ، ولا ميراث لهم [86] .
ومن [ سورة التوبة ] .
وعن قوله عز وجل * ( عفا الله عنك لم أذنت لهم حتى يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين ) * [87] ، ثم أنزل بعد ذلك في سورة النور ، فقال : * ( فإذا استأذنوك لبعض شأنهم فأذن لمن شئت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم ) * [88] .

[83] الأنفال 72 . ( 84 ) الأحزاب 6 . ونقل النحاس 157 ومكي 263 قول قتادة . ووهم محقق الايضاح فظنها الآية 75 من الأنفال .
[85] الأحزاب 6 .
[86] ينظر أيضا : ابن حزم 129 ، ابن سلامة 50 ، ابن الجوزي 207 ، العتائقي 52 ، ابن . المتوج 122 .
[87] التوبة 43 . وذكر ابن سلامة 52 وابن المتوج 129 الآية 44 مكان الآية 43 وهي : * ( لا يستأذنك الذين يؤمنون بالله واليوم الآخر ) * .
[88] النور 62 . وينظر : ابن حزم 129 ، النحاس 168 ، مكي 274 ، العتائقي 53 .

43