مفهوم . ومما لم يسم فاعله قوله عز وجل :
( زين للناس حب الشهوات - زين لهم سوء أعمالهم ) وقال ( زين للذين كفروا الحياة الدنيا ) وقوله ( زين لكثير من المشركين قتل أولادهم شركاؤهم ) تقديره زينه شركاؤهم وقوله ( زينا السماء الدنيا بمصابيح ) وقوله : ( إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب - وزيناها للناظرين ) فإشارة إلى الزينة التي تدرك بالبصر التي يعرفها الخاصة والعامة وإلى الزينة المعقولة التي يختص بمعرفتها الخاصة وذلك أحكامها وسيرها . وتزيين الله للأشياء قد يكون بإبداعها مزينة وإيجادها كذلك ، وتزيين الناس للشئ بتزويقهم أو بقولهم وهو أن يمدحوه ويذكروه بما يرفع منه .

219