< فهرس الموضوعات > في عين حمئة < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > فله جزاء الحسنى < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > بين السدين < / فهرس الموضوعات > قوله تعالى « في عين حمئة » يقرأ بغير ألف وبالهمزة وبالألف من غير همز فالحجة لمن قرأها بغير ألف وبالهمز أنه أراد في عين سوداء وهي الحمأة التي تخرج من البئر وقيل معناه في ماء وطين والحجة لمن قرأها بالألف من غير همز أنه أراد في عين حارة من قوله تعالى « وما أدراك ما هيه نار حامية » قوله تعالى « فله جزاء الحسنى » يقرأ بالرفع والإضافة وبالنصب والتنوين فالحجة لمن رفع وأضاف أنه رفع الجزاء بالابتداء وأضافه إلى الحسنى فتم بالإضافة اسما وقوله له الخبر يريد به فجزاء الحسنى له ودليله قوله « لهم البشرى » والحسنى ها هنا بمعنى الإحسان والحسنات والحجة لمن قرأه بالنصب أنه أراد به وضع المصدر في موضع الحال كأنه قال فله الجنة مجزيا بها جزاء وله وجه آخر أنه ينصبه على التمييز وفيه ضعف لأن التمييز يقبح تقديمه سيما إذا لم يأت معه فعل متصرف وقد أجازه بعض النحويين على ضعفه واحتج له بقول الشاعر أتهجر ليلى للفراق حبيبها * وما كان نفسا بالفراق تطيب قوله تعالى « بين السدين » يقرأ بضم السين وفتحها فالحجة لمن ضم أنه جعله من السد في المعين والحجة لمن فتح أنه جعله من الحاجز بينك وبين الشيء وقال

205