كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ ) * [ القصص : 28 / 62 ] ويقال لهم : أَيْنَ ما كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ ( 92 ) مِنْ دُونِ اللَّه هَلْ يَنْصُرُونَكُمْ أَوْ يَنْتَصِرُونَ ( 93 ) ) * [ الشّعراء : 26 / 92 - 93 ] .< فهرس الموضوعات > مظاهر القدرة الإلهية في الكون < / فهرس الموضوعات > مظاهر القدرة الإلهية في الكون تتوالى الآيات القرآنية تفضّلا من اللَّه ورحمة في إيراد الأدلة القاطعة الحاسمة على إثبات وجود الإله الصانع الخالق ، بما يشاهده الإنسان ويجاوره ويلمسه في هذا الكون العجيب من السماء والأرض ، وتتلخص تلك الأدلة في لفت الأنظار إلى صاحب الخلق والإيجاد ، والإحياء والإماتة ، والتقدير والتدبير لحركة الكواكب والنجوم ، وتقلَّب الليل والنهار ، وإنبات الأشجار من كروم النّخيل والعنب والزيتون والرمان ، وحمل الثمار اليانعة والفواكه الدانية ، قال اللَّه تعالى :< فهرس الموضوعات > [ سورة الأنعام ( 6 ) : الآيات 95 الى 99 ] < / فهرس الموضوعات > [ سورة الأنعام ( 6 ) : الآيات 95 الى 99 ] * ( إِنَّ اللَّه فالِقُ الْحَبِّ والنَّوى يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ ومُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ ذلِكُمُ اللَّه فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ ( 1 ) ( 95 ) فالِقُ الإِصْباحِ ( 2 ) وجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَناً والشَّمْسَ والْقَمَرَ حُسْباناً ( 3 ) ذلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ( 96 ) وهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُوا بِها فِي ظُلُماتِ الْبَرِّ والْبَحْرِ قَدْ فَصَّلْنَا الآياتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ( 97 ) وهُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ ( 4 ) ومُسْتَوْدَعٌ ( 5 ) قَدْ فَصَّلْنَا الآياتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ ( 98 ) وهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخْرَجْنا بِه نَباتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنا مِنْه خَضِراً ( 6 ) نُخْرِجُ مِنْه حَبًّا مُتَراكِباً ( 7 ) ومِنَ النَّخْلِ مِنْ طَلْعِها ( 8 ) قِنْوانٌ دانِيَةٌ ( 9 ) وجَنَّاتٍ مِنْ أَعْنابٍ والزَّيْتُونَ والرُّمَّانَ مُشْتَبِهاً وغَيْرَ مُتَشابِه انْظُرُوا إِلى ثَمَرِه إِذا أَثْمَرَ ويَنْعِه ( 10 ) إِنَّ فِي ذلِكُمْ لآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ( 99 ) ) * [ الأنعام : 6 / 95 - 99 ] .
( 1 ) أي تصرفون . ( 2 ) شاق ظلمته عن بياض النهار . ( 3 ) يجريان بحساب مقدر في أفلاكهما . ( 4 ) في الأصلاب أو الأرحام . ( 5 ) في الأرحام ونحوها . ( 6 ) نباتا أخضر . ( 7 ) متراكما . ( 8 ) أول ما يخرج من ثمر النّخل . ( 9 ) عناقيد قريبة التّناول . ( 10 ) نضجه وإدراكه .