ويدافع عنها ، ويستجيب لنداء اللَّه في الوحي الإلهي الثابت ، وهو القرآن الكريم الذي لم يبق غيره معبرا عن إرادة اللَّه وتشريعاته وأحكامه .
أما المعادي للقيم الدينية الإنسانية ، فيتهرب من مواجهة الحقيقة إما بالتحريف والتأويل ، وإما بالإنكار والجحود ، وإما بالاستهزاء والطعن ، وصرف الكلام عن إرادة الخير إلى إرادة الشر ، لذا وبّخ اللَّه سبحانه في القرآن المجيد أولئك الذين يبدلون كلام اللَّه ، بدافع التطور والمعاصرة ، أو بدافع نفعي مادي وحفاظا على المصالح الذاتية والمراكز والمناصب باسم الدين ، وبباعث التعصب . قال اللَّه تعالى :
[ سورة النساء [4] : الآيات 44 الى 47 ] * ( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ يَشْتَرُونَ الضَّلالَةَ ويُرِيدُونَ أَنْ تَضِلُّوا السَّبِيلَ ( 44 ) واللَّه أَعْلَمُ بِأَعْدائِكُمْ وكَفى بِاللَّه وَلِيًّا وكَفى بِاللَّه نَصِيراً ( 45 ) مِنَ الَّذِينَ هادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَواضِعِه ( 1 ) ويَقُولُونَ سَمِعْنا وعَصَيْنا واسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ ( 2 ) وراعِنا ( 3 ) لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ ( 4 ) وطَعْناً فِي الدِّينِ ولَوْ أَنَّهُمْ قالُوا سَمِعْنا وأَطَعْنا واسْمَعْ وانْظُرْنا لَكانَ خَيْراً لَهُمْ وأَقْوَمَ ( 5 ) ولكِنْ لَعَنَهُمُ اللَّه بِكُفْرِهِمْ فَلا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا ( 46 ) يا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ آمِنُوا بِما نَزَّلْنا مُصَدِّقاً لِما مَعَكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهاً ( 6 ) فَنَرُدَّها عَلى أَدْبارِها أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَما لَعَنَّا أَصْحابَ السَّبْتِ وكانَ أَمْرُ اللَّه مَفْعُولًا ( 47 ) ) * [ النساء : 4 / 44 - 47 ] .
نزلت هذه الآيات في يهود المدينة ، قال ابن إسحاق : كان رفاعة بن زيد بن التابوت من عظماء اليهود ، وإذا كلم رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم لوى لسانه ، وقال : أرعنا سمعك يا محمد حتى نفهمك ، ثم طعن في الإسلام وعابه ، فأنزل اللَّه فيه : * ( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ . . ) * الآيات .
والمعنى : ألم تنظر إلى الذين أوتوا جزءا من الكتاب ، يستبدلون الضلالة بالهدى ،

( 1 ) يغيرونه ويتأولونه بالباطل . ( 2 ) أي لا سمعت ، وهو دعاء على النبي صلَّى اللَّه عليه وسلَّم . ( 3 ) كلمة سب وطعن .
[4] تحريفا بألسنتهم . ( 5 ) أعدل وأصوب . ( 6 ) نمحوها .

326