( قدر وشمس والبروج وتينها * لايلاف قارعة قيامة أقبلا ) ( ويل لكل المرسلات وقاف مع * بلد وطارقها مع اقتربت كلا ) ( صاد وأعراف وجن ثم ياسين * وفرقان وفاطر اعتلى ) ( كاف وطه ثلة الشعرا ونمل * قص الاسرا يونس هود ولا ) ( قل يوسف حجر وأنعام وذبح * ثم لقمان سبأ زمر جلا ) ( مع غافر مع فصلت مع زخرف * ودخان جاثية وأحقاف تلا ) ( ذرو وغاشية وكهف ثم شورى * والخليل والأنبيا نحل حلا ) ( ومضاجع نوح وطور والفلاح * الملك واعية وسال وعم لا ) ( غرق مع انفطرت وكدح ثم روم * العنكبوت وطففت فتكملا ) ( وبطيبة عشرون ثم ثمان الطولى * وعمران وأنفال جلا ) ( لاحزاب مائدة امتحان والنسا * مع زلزلت ثم الحديد تأملا ) ( ومحمد والرعد والرحمن الإنسان * الطلاق ولم يكن حشر ملا ) ( نصر ونور ثم حج والمنافق * مع مجادلة وحجرات ولا ) ( تحريمها مع جمعة وتغابن * صف وفتح توبة ختمت أولى ) ( أما الذي قد جاءنا سفريه * عرفي أكملت لكم قد كملا ) ( لكن إذا قمتم فجيشي بدا * وأسأل من أرسلنا الشآمي أقبلا ) ( إن الذي فرض انتمى جحفيها * وهو الذي كف الحديبي انجلى ) ) 2 - فرع في أوائل مخصوصة 297 أول ما نزل في القتال روى الحاكم في المستدرك عن ابن عباس قال أول آية نزلت في القتال * ( أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا ) * 298 وأخرج ابن جرير عن أبي العالية قال أول آية نزلت في القتال بالمدينة * ( وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ) * وفي الإكليل للحاكم إن أول ما نزل في القتال * ( إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم ) * 299 أول ما نزل في شأن القتل آية الإسراء * ( ومن قتل مظلوما ) * الآية أخرجه ابن جرير عن الضحاك

79