تعالى * ( ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا من السماوات والأرض شيئا ولا يستطيعون ) * وهذه معرفة بخلاف الباقي 3340 واستفهامية بمعنى أي شيء ويسأل بها عن أعيان ما لا يعقل وأجناسه وصفاته وأجناس العقلاء وأنواعهم وصفاتهم نحو * ( ما هي ) * * ( ما لونها ) * * ( ما ولاهم ) * * ( وما تلك بيمينك ) * * ( وما الرحمن ) * ولا يسأل بها عن أعيان أولى العلم خلافا لمن أجازه وأما قول فرعون * ( وما رب العالمين ) * فإن قاله جهلا ولهذا أجابه موسى بالصفات 3341 ويجب حذف ألفها إذا جرت وإبقاء الفتحة دليلا عليها فرقا بينها وبين الموصولة نحو * ( عم يتساءلون ) * * ( فيم أنت من ذكراها ) * * ( لم تقولون ما لا تفعلون ) * * ( بم يرجع المرسلون ) * 3342 وشرطية نحو * ( ما ننسخ من آية أو ننسها نأت ) * * ( وما تفعلوا من خير يعلمه الله ) * * ( فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ) * وهذه منصوبة بالفعل بعدها 3343 تعجبية نحو * ( فما أصبرهم على النار ) * * ( قتل الإنسان ما أكفره ) * ولا ثالث لهما في القرآن إلا في قراءة سعيد بن جبير ما أغرك بربك الكريم ومحلها رفع بالابتداء وما بعدها خبر وهي نكرة تامة 3344 ونكرة موصوفة نحو * ( بعوضة فما فوقها ) * * ( نعما يعظكم ) * أي نعم شيئا يعظكم به 3345 وغير موصوفة نحو * ( فنعما هي ) * أي نعم شيئا هي

513