نام کتاب : الإتقان في علوم القرآن نویسنده : جلال الدين السيوطي جلد : 1 صفحه : 504
المؤكد ولهذا قال بعضهم إنها مركبة من لكن أن فطرحت الهمزة للتخفيف ونون لكن للساكنين 78 - لكن 3298 مخففة ضربان أحدهما مخففة من الثقيلة وهي حرف ابتداء لا يعمل بل لمجرد إفادة الاستدراك وليست عاطفة لاقترانها بالعاطف في قوله * ( ولكن كانوا هم الظالمين ) * والثاني عاطفة إذا تلاها مفرد وهي أيضا للاستدراك نحو * ( لكن الله يشهد ) * * ( لكن الرسول ) * * ( لكن الذين اتقوا ربهم ) * 79 - لدى ولدن 3299 تقدمتا في عند 80 - لعل 3300 حرف ينصب الاسم ويرفع الخبر وله معان أشهرها التوقع وهو الترجي في المحبوب نحو * ( لعلكم تفلحون ) * والإشفاق في المكروه نحو * ( لعل الساعة قريب ) * وذكر التنوخي أنها تفيد تأكيد ذلك الثاني التعليل وخرج عليه * ( فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى ) * الثالث الاستفهام وخرج عليه * ( لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا ) * * ( وما يدريك لعله يزكى ) * ولذا علق تدري 3301 قال في البرهان وحكى البغوي عن الواقدي أن جميع ما في القرآن
504
نام کتاب : الإتقان في علوم القرآن نویسنده : جلال الدين السيوطي جلد : 1 صفحه : 504