في رسالته والقليل منها لم يوردها محل الشاهد وهو زعم أنه قد أوردها وذكر ذلك بالصفحة والرقم ! ! ثم رددت عليه بأن ذلك باطل ! ! .
فما موقف القارئ هنا ؟ ! لا بد من فصل في الموضوع لأن هذا غير خاضع للاجتهاد لا بد أن يكون أحدنا قد كذب ! ؟ فمن هو الكاذب ومن هو الصادق ؟ ! هذه بحاجة إلى مناظرة ولجنة تحكيم وأنا أرضى القسم الذي يثني عليه الفقيهي " قسم السيرة والتاريخ بالجامعة الإسلامية " ليكون حكما بشرط أن تنشر الحقائق للناس حتى يعرفوها أما أن يعمل بيننا صلح فهذا غير مقبول ، لأنه لا عداوة بين الأشخاص إنما العدواة بين الحقائق والمعلومات ، ومن الخطأ أن يفسر الناس كل اختلاف بأنه عداوة بين اثنين هذا من كبر الأخطاء . . عندما نختلف لا يعني هذا تنافر القلوب ، أنا أتحدث عن قلبي فوالله لا أكن لأخي الفقيهي إلا كل خير وأرجو أن يكون قلبه أصلح من قلبي . صحيح أن الأساليب قد يظهر منها خشونة أو قسوة أو تلميح لكن طبيعة الأفكار لا بد أن تتصارع والبقاء للأصح .
وقد أسعدني نية الأستاذ أحمد حسين شرف الدين وزملائه في فتح المناظرة في النادي الأدبي في الرياض حول بعض الأمور التي اختلفوا فيها في التاريخ . . فليت النوادي الأدبية توافق على إحياء " المناظرات " ونشرها إعلاميا لتحيى فينا حب العلم والمعرفة ، وليت الأخ الفقيهي يوافق على أن نتناظر في القضايا التي اختلفنا فيها ، ولنا في الشافعي وإسحاق بن راهويه سلف وقدوة ! !

306