الفقيهي والمقال المنشور موجود يرجع إليه من يشاء .
لكن هل تدرون لماذا حرف الفقيهي كلامي ؟ !
لأنه يعرف أن صاحب التهذيب ( سواء تهذيب الكمال أو تهذيب التهذيب ) يذكرون شيوخ الراوي سواء من روى عنهم سماعا أو إرسالا في الغالب وأن العلائي في جامع التحصيل لا يفعل هذا بل يفرق بين سماع الراوي وإرساله ! ! فلما وجد الفقيهي نفسه أمام قول العلائي ( روى عن علي وأبي ذر وغيرهما من قدماء الصحابة وذلك مرسل ) لم يعجب الفقيهي كلمة ( وذلك مرسل ) فزعم إنني أحلت للتهذيب لأن التهذيب ليس من منهجه بيان ذلك ؟ ! !
والفقيهي يعرف أن صاحب التهذيب ليس من شرطه بيان المرسل وقد ينبه عرضا ولا ريب إنني أشهد للفقيهي - بعد هذا - بالذكاء وإجادة التعمية على المشتغلين بالحديث فضلا عن طلابه وعامة القراء ! ! الذين لا يمتلكون التهذيب ولا جامع التحصيل ! !
لكنهم سيقرأون كلام الفقيهي ويصدقون - ولو لفترة زمنية - إنني أنقل من التهذيب خطأ ! ! والفقيهي يعرف أن الطلاب وأكثر القراء أضعف من أن يرجعوا للمصادر ويحكموا بيني وبينه ! !
فقوله : ( وصاحب التهذيب ذكر روايته عن علي ) كلام من لا يعرف منهج صاحب التهذيب ولا منهج العلائي إضافة لتقويله عني ما لم أقل البتة إ !

291