الروايات كلها ضعيفة بلا استثناء ( 1 ) ولا أستطيع الإطالة في بحث أسانيدها ومتونها لكن ليرجع إليها من شاء ومن وجد رواية صحيحة في هذا الباب فليتحفنا بها مشكورا .
كما أن هناك روايات ضعيفة في بيعة طلحة والزبير مكرهين وهي روايات عاصم بن كليب الجرمي - التي من طريق مصعب بن سلام الجمحي - أما رواية عاصم التي من طريق أبي أسامة فهي صحيحة وليس فيها ( بيعة طلحة والزبير مكرهين ) ! ! وكذلك رواية أبي نضرة ورواية إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ورواية الوليد بن عبد الملك ( نظر مصادر هذه الروايات في الطبري ( 4 / 490 ) والمصنف لابن أبي شيبة ( 15 / 260 ، 261 ) .
وكل هذه الروايات ضعيفة سيأتي بيان ذلك عند نقد الدراسات .
أما الروايات في بيعتهما ( طلحة والزبير ) كارهين فروايتان فقط لأسامة بن زيد وطلحة انظرهما في المصنف ( 15 / 260 / 264 ) .
هذه كل الروايات الصحيحة والحسنة والضعيفة والمكذوبة ضغطناها في أسطر قليلة لطلبة العلم الذين قد لا تفيدهم رسائل أساتذتهم إلا بالنزر اليسير من هذه الروايات خاصة الصحيحة التي بقيت ( رهينة المحابس ) النفسية والعلمية والبحثية .
( 1 ) التفصيل في هذه الروايات تجده في كتاب ( بيعة علي بن أبي طالب ) ص 123 .

126