فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله ، ألا وإن الرجم حق على من زنى وقد أُحصن إذا قامت البيّنة أو كان الحمل أو الاعتراف [1] .
لقد نزلت آية الرجم ، ورضاعة الكبير عشراً . ولقد كانتا في صحيفة تحت سريري . فلما مات رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وتشاغلنا بموته .
دخل داجن فأكلها [2] .
وأخرج مسلم عن ابن شهاب قال :
أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عُتبة أنه سمع ابن عباس يقول :
قال عمر بن الخطاب وهو جالس على منبر رسول الله صلّى الله عليه وسلّم :
إن الله بعث محمداً صلّى الله عليه وسلّم بالحق ، وأنزل عليه الكتاب ،

[1] محمد بن إسماعيل : صحيح البخاري مشكول : 4 / 179 باب الاعتراف بالزنا ، صحيح مسلم : 3 / 1317 تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي ، مسند الإمام أحمد : 1 / 40 الطبعة الأولى بمصر ( عام 1313 ه‌ ) ، صحيح الترمذي بحاشية ابن العربي المالكي : 5 / 204 الطبعة الأولى بمصر ( عام 1350 ه‌ ) ، باب ما جاء في تحقيق الرجم . وقال محمد فؤاد عبد الباقي في ( الموطأ 2 / 623 ) هذا مختصر من خطبة لعمر طويلة ، قالها في آخر عمره ( رض ) رواها البخاري بتمامها في 68 كتاب الحدود - 31 باب رجم الحبلى من الزنا إذا أُحصنت .
[2] ابن ماجة : السنن : 1 / 625 و 626 ، الموطأ للإمام مالك 2 / 605 ، كتاب الرضاع الإصابة في تمييز الصحابة : 2 / 7 ، المحاضرات للراغب الإصبهاني : 2 / 250 ، تأويل مختلف الحديث لابن قتيبة : 210 .

426