تصنيفه باللغة العربية الفصحى ، ودراسته على الناطقين باللغة الفارسية أمر صعب ، فقد انبرى لهذا العمل الداعي علي بن الحسن الزواري - غفر الله ذنوبه وستر عيوبه - وإن لم يكن أهلا لمثل هذا العمل العظيم . ولكن شمت الترجمة - بقدر طاقة المتصدي للترجمة - مع شيء من الاختصار بحذف بعض التكرار ، ليتسنى لكل طالب محظوظ البلوغ إلى مائدة الفائدة ، وقد شرعت بهذا الأمر بعون الملك المعبود ، وأسميته ترجمة المناقب .
4 - لوامع الأنوار في معرفة الأئمة الأطهار :
من الآثار الأخرى للمولى علي بن الحسن الزواري ، كتاب باسم ( لوامع الأنوار إلى معرفة الأئمة الأطهار ، وهو ملخص لكتاب ( أحس الكبار في مناقب الأئمة الأطهار ) تأليف السيد محمد بن أبي زيد بن عربشاه الوراميني . وقد لخصه علي بن الحسن الزواري في عام 968 بامر من الملك [ طماسب ] طهماسب ، وقد لخص منه الرويات الضعفة والنقل الضعيف .
وهذا الكتاب مقدمة في أصول العقائد الخمسة ، وأربعة عشر بابا في أحوال المعصومين الأربعة عشر ، وخاتمة في شرح حال أبي طالب ومحمد بن أبي بكر وعائشة . وقد ورد اسم هذا الأثر في بعض الكتب تحت عنوان لوامع [ الأنوار ] الأنوار في تلخيص أحسن الكبار .
يتحدث المصنف في هذا الكتاب عن أستاذه السيد غياث الدين جمشيد ، ويذكر جانبا من المظالم التي لحقت به قبل مجيء الملك إسماعيل الصفوي ، بسبب تشيعه ودفاعه عن المذهب الجعفري .
وفي الصفحة 407 من روضات الجنات ، ورد ذكر هذا الكتاب نقلا عن رياض [ العلما ] العلماء ، حيث جاء ما نصه :
« وهو كتاب متداول كبير عندنا منه نسخة وقد لخصه من كتاب أحسن الكبار في مناقب أئمة ( كذا ) الأطهار لبعض علمائنا بامر السلطان شاه طهماسب الصفوي المشهور ، وزاد عليه بعض المطالب والفوائد وجعله مرتبا على مقدمة في أصول الدين وأربعة عشر بابا في أحوال السادة الطاهرين » .
توجد نسخة خطية من هذا الكتاب في مكتبة السيد النجفي المرعشي ، تحت رقم 374 ، وهي بخط النسخ ، وثمة نسختان أخريان في نفس هذه المكتبة تحت رقم 4055 و 4600 .
5 - روضة الأسرار في ترجمة وشرح نهج البلاغة :
وهو ترجمة وشرح مختصر لنهج البلاغة وقد أتم الترجمة والشرح في آخر شهر شوال عام 947 ، وهو يبدأ بالعبارة التالية : « الحمد لله على نعمائه وشكر آلائه . . . وغير خاف أنه ياتي بعد كلام رب العالمين وسيد المرسلين . . . » .
وينتهي بالعبارة التالية : « وقالوا خوفا وطمعا اللهم اغفر لنا ولهم يا غافرا المذنبين ( كذا ) ويا رب العالمين » .
ولهذا الكتاب نسخة محفوظة في مكتبة السيد النجفي المرعشي تحت رقم 1188 ، محررة بيد علي بن ناصر الحسيني الگيلاني الملاطي ، بخط النسخ ، وهي متن عربي لنهج البلاغة مع الاعراب .
وكذلك توجد لهذا الكتاب نسخة أخرى في المكتبة المركزية لجامعة طهران ، تحت رقم 9556 وهي محررة بخط النستعليق في شعبان عام 949 ه‌ . ق ، وثمة نسخ أخرى في مروي وكذلك في المكتبة الرضوية في مشهد .
6 - طراوة الطائف في ترجمة كتاب الطرائف :
وهو ترجمة حرفية لكتاب الطوائف في معرفة مذاهب الطوائف ، تأليف السيد ابن طاوس - رض - وقد ترجمه إلى الفارسية باسم الملك طهماسب الصفوي ، وفرغ من الترجمة في السادس من رجب عام 961 ه‌ .
تحتفظ مكتبة السيد المرعشي النجفي بنسخة منه تحت رقم 1086 ، وهي محررة بخط النستعليق بيد علي بن درويش في 15 ربيع الثاني عام 1067 ه‌ .
7 - مفتاح النجاح :
هذا الأثر هو ترجمة حرفية مع إضافة بعض الأدعية والأذكار لكتاب عدة الداعي ونجاح الساعي تأليف ابن فهد الحلي . وتحتفظ الترجمة بالترتيب الأصلي للكتاب وهو يشتمل على مقدمة وستة أبواب وخاتمة .
توجد نسخة لهذا الكتاب في مكتبة السيد المرعشي النجفي تحت رقم 220 وهي بخط النسخ ، وثمة نسخة أخرى بخط النستعليق تحت رقم 1231 في نفس المكتبة المذكورة وهي محررة في عام 974 ه‌ . ق .
8 - مجمع الهدى :
دون أبو الحسن علي بن الحسن الزواري هذا الكتاب حول حياة الرسول الأعظم ( ص ) وأئمة الهدى ( ع ) وهو في أربعين بابا . وفي هذا الكتاب يعنى المؤلف - كما يفعل في مؤلفاته الأخرى - عناية خاصة بالآيات القرآنية والأحاديث والأخبار المنقولة عن أهل البيت .
تحتفظ مكتبة السيد المرعشي النجفي بنسخة لهذا الكتاب رقم 2731 وهي محررة بخط النستعليق .
الآثار الأخرى لعلي بن الحسن الزواري :
9 - مكارم الكرائم وهو ترجمة لمكارم الأخلاق 10 - وسيلة النجاة في ترجمة اعتقادات الشيخ الصدوق .
11 - ترجمة كتاب الاحتجاج للشيخ الطبرسي باسم كشف الاحتجاج .
12 - تحفة الدعوات في أعمال السنة وهو باللغة الفارسية .
13 - رسالة مرآة الصفا ويحوي في خاتمته على زيارات لأهل البيت .
14 - كتاب عمدة الطالب في ترجمة المناقب .
15 - أربعون حديث شريف .
16 - خلاصة الروضة .
17 - ترجمة فارسية لمناقب ابن شهرآشوب السروي . [1] علي حيدر بن علي أظهر ولد سنة 1303 في ( كهجوة ) من قضاء ( سارن ) التابع ل ( بهار ) في الهند وتوفي فيها سنة 1380 .

[1] غلام رضا گلى زواره .

316