< شعر > فشعب بَوَّان ، فوادي الراهب ، فثَمّ نُلقي أرْحُلَ النجائب < / شعر > ومنهم من رأى أن الفرسَ من ولد إيران بن أفريدون ، وقد قدمنا في صدر هذا الكتاب أخبار ولد أفريدون حين قسم الأرض بينهم ، وما قاله الشاعر في ذلك من قوله :
< شعر > ولإيران جعلنا عنوة فارس الملك وفزنا بالنعم < / شعر > فأضيف الفرس إلى ذلك ، وإيران تسميه الفرسُ أيرج إذا عرفوا اسمه ، ولا تناكر بين الفرس جميعاً في أنها من ولد ايرج جميعاً ، وأيرج هو إيران بن أفريدون هذا هو المستفيض بينهم ، والأغلب عليهم : انهم من آل أيرج ، ومن الناس من ذهب الى أن سائر اجناس الفرس واهل كور الأهواز من ولد عيلام ، ولا خلاف بين الفرس في ان الجميع منهم من ولد كيومرث ، وهذا هو الأشهر ، وكيومرث هو قبل أيرج بن أفريدون ، وايرج بن افريدون هو الذي ترجع إليه فارس من ولد كيومرث ، ومن الناس من ذهب الى ان الفرس الثانية - وهم الساسانية - دون من سلف من الفرس الأولى هم من ولد منوشهر بن ايرج بن أفريدون ، ومنهم من ذهب إلى ان منوشهر هو ابن مشجر بن فريقس بن ويرك ، وويرك هو إسحاق ابن ابراهيم الخليل ، وسار مشجر إلى ارض فارس ، وكان بها امرأة متملكة يقال لها كورك ابنة أيرج ، فتزوجها ، فولدت له منوشهر الملك ، وكثر ولده ، فملكوا الارض ، وغلبوا عليها ، وهابتهم الملوك ، لما هم عليه من الشجاعة والفروسية ، ودثرت الفرس الاولى كدثور الأمم الماضية والعرب العاربة . قال المسعودي : واكثر حكماء العرب من نزار بن معد يقول هذا ، ويعمل عليه في بَدء النسب ، وينقاد إليه كثير من الفرس ، ولا

261