فأصاب البعض وأخطأ البعض ، وكل قد اجتهد بغاية إمكانه ، وأظهر مكنون جوهر فطنته : كوَهْب بن مُنَبه ، وأبي مِخْنَفٍ لوط ابن يحيى العامري ومحمد بن إسحاق ، والواقدي ، وابن الكلبي ، وأبي عُبَيدَة مَعْمر بن المثنى ، وأبي العباس الهمداني ، والهيثم بن عدي الطائي ، والشرقيّ بن القطامي ، وحَمّاد الراوية ، والأصمعي ، وسَهل ابن هروُن ، وعبد الله بن المقفع ، واليزيدي ، ومحمد بن عبد الله العُتْبي ، الأموي ، وأبي زيد سعيد بن أوس الأنصاري ، والنّضْر بن شُمَيْل ، وعبد الله بن عائشة ، وأبي عُبَيد القاسم بن سلَّام ، وعلي بن محمد المدائني ، ودَماذ بن رفيع بن سلمة ، ومحمد بن سلَّام الجُمَحِي ، وأبي عثمان عمْرو بن بحر الجاحظ ، وأبي زيد عمر بن شَبَّة النميري ، والزرقيِّ الأنصاري ، وأبي السائب المخزومي ، وعلي بن محمد بن سليمان النوفلي ، والزُّبَيْر بن بكَّار ، والانجيلي ، والرياشي ، وابن عابد ، وعمارة بن وسيمة المصري ، وعيسى بن لهيعة المصري ، وعبد الرحمن ابن عبد الله بن عبد الحكم المصري ، وأبي حسان الزيادي ، ومحمد بن موسى الخُوارَزْمي ، وأبي جعفر محمد بن أبي السري ، ومحمد بن الهيثم بن شبابة الخراساني صاحب كتاب الدولة ، وإسحق بن إبراهيم المَوْصلي صاحب كتاب الأغاني وغيره من الكتب ، والخليل بن الهيثم الهرتَمي صاحب كتاب الحيل والمكايد في الحروب وغيره ، ومحمد بن يزيد المُبَرَّد ، الازدي ، ومحمد بن سليمان المنقري الجوهري ، ومحمد بن زكريا الغَلَّابي المصري المصنف للكتاب المترجم بكتاب الأجواد وغيره ، وابن أبي الدنيا مؤدب المكتفي با لله ، وأحمد بن محمد الخزاعي المعروف بالخاقاني الانطاكي ، وعبد الله بن محمد بن محفوظ البَلَوِي الأنصاري صاحب أبي يزيد عمارة بن زيد المديني ، وأحمد بن محمد ابن خالد البرقي الكاتب صاحب التبيان ، وأحمد بن أبي طاهر صاحب

21