بالليل من نحو عشرين فرسخا ، وهي مشهورة بأرض الاسلام ، وتفسير اطمة هي عين النار التي تنبع [1] من الأرض .
ولم نتعرض في هذا الكتاب لذكر الحمامات [2] الكبريتية والزاجية ، ولا الحمامات التي تظهر من مائها النار بالأطمة [3] التي ببلاد ما سبدان من أرض أريوجان والسيروان يقال لها النومان وهي اطمة تظهر من وسط مائها النار وهي أطمة عجيبة تمنع ورود الماء عن اطفائها ، وتدفعه بشدة قوتها وسلطان لهبها ، وهي احدى عجائب العالم ، إذ كنا قد أتينا على علل جميع ذلك فيما سلف من كتبنا .
وقد أتينا على منافع أنواع المياه بجوامع ذكرناها ، ولمع لوحنا بها ، فيما سلف من هذا الكتاب عند ذكرنا لأرض الواحات من بلاد مصر ، وان كنا قد أتينا على مبسوط ذلك فيما تقدم من كتبنا .
ملوك الافرنجة :
قال المسعودي : ووجدت في كتاب وقع إليَّ بفسطاط مصر سنة ست وثلاثين وثلثمائة ، أهداه عرماز الاسقف بمدينة جربدة من مدن الافرنجة في سنة ثمان وعشرين وثلثمائة إلى الحكم بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن ابن الحكم بن هشام بن عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك بن مروان بن الحكم ولي عهد أبيه عبد الرحمن صاحب الأندلس في هذا الوقت في عهده : يا أمير المؤمنين ، ان أول ملوك إفرنجة قلودية ، وكان مجوسيا فنصَّرته امرأته وكان اسمها غرطلة ، ثم ملك بعده ابنه لذريق ، ثم ولي بعد لذريق ابنه دقشرت ، ثم ولي بعده ابنه « لذريق » ، ثم ولي بعده « قرطان » ابن دقشرت ، ثم ولي بعده

[1] في بعض النسخ : التي تعرض من الأرض .
[2] في بعض النسخ : لذكر الخاصة .
[3] في بعض النسخ : كالخاصة .

7