أثر الشمال :
وأما الشمال فإنها تصلب [1] الأبدان ، وتصح الأدمغة ، وتحسن اللون ، وتصفي الحواس ، وتقوي الشهوة والحركة ، غير أنها تحرك السُّعَال ووجع الصدر .
وقد زعم بعض من تأخر في الإسلام من الحكماء أن الجنوب إذا هبَّ بأرض العراق تغير الورد ، وتناثر الورق ، وتشقق القنبيط ، وسخن الماء ، واسترخت الأبدان ، وتكدر الهواء ، قال : وذلك شبه ما قاله أبقراط :
إن الصيف أوبَأ من الشتاء ، لأنه يسخن الأبدان فيرخيها ويضعف قواها ، وإن أهل العراق يكون الرجل منهم نائماً في فراشه فيحسّ بهبوبها ، وإنه إذا هبت الشمال بَرَدَ الخاتم في إصبعه واتسع لانضمام البدن [2] بها ، وإذا هبت الجنوب سخن الخاتم وضاق ، واسترخى البدن ، وحدث فيه الكسل ، وهذا يجده سائر من بالعراق ممن له حس إذا صرف همته الى تأمل ذلك ، وكذلك يجده من تأمل ما وصفناه في سائر الأمصار في بقاع الأرض والبلدان ، وإن كان ذلك بالعراق أظهر لعموم الاعتدال .
الرياح الأربعة :
ثم قال الحكيم أبقراط في معنى ما ذكرناه :
إن الرياح العامة أربعة : إحداها تهب من جهة المشرق ، وهي القَبُول ، والثانية تهب من المغرب ، وهي الدَّبور ، والثالثة من التيمن ، وهي الجنوب ، والرابعة من التيسر [3] ، وهي الشمال .
فأما الريح التي تهب في بلد دون بلد فإنها تسمى الريح البلدية .
قال المسعودي : وقد قدمنا فيما سلف من هذا الكتاب جوامع من

[1] في نسخة : فإنها تطب الأبدان .
[2] في نسخة : لأنه يضمر البدن بها .
[3] في نسخة : والرابعة من الجدي .

221