وراطنها الفيالون بالهندية ، فلما بصر بذلك أبرويز تأسف على ما خص به اهل الهند من فضيلة الفيلة ، وقال : ليت ان الفيل لم يكن هندياً وكان فارسياً ، انظروا إليها والى سائر الدواب وفضلوها بقدر ما ترون من معرفتها وأدبها ، وقد افتخرت الهند بالفيلة وعظم أجسامها ، ومعرفتها ، وحسن طاعتها ، وقبولها الرياضات ، وفهمها المرادات ، وتمييزها بين الملك وغيره ، وان غيرها من الدواب لا يفهم شيئاً من ذلك ولا يفصل بين شيئين ، وسنورد فيما يرد من هذا الكتاب جملًا من الفصول في اخبار الفيلة وما قالته الهند وغيرهم في ذلك وتفضيلها على سائر الدواب .
فكانت مدة ملك ابرويز الى ان خلع وسلمت عيناه وقتل ثمانيا وثلاثين سنة .
ملك قباد :
ثم ملك بعده ولده « قباذ » المعروف بشيرويه القابض على ابيه ، والجاني عليه ، والقاتل له ، والفرس تسميه المشئوم [1] ، وفي ايامه كان الطاعون بالعراق وغيرها من الأقاليم ، فهلك فيه مائتا الف من الناس [2] ، فالمكثر يقول : هلك نصف الناس ، والمقل يقول : الثلث ، وكان ملك شيرويه الى ان هلك سنة وستة اشهر ، وقيل : أقل من ذلك .
ولكسرى ابرويز ولابنه شيرويه اخبار عجيبة ومراسلات قد أتينا على ذكرها فيما سلف من كتبنا .
ملك أردشير :
ثم ملك بعد شيرويه ولده « أردشير » ولي عهد الملك ، وهو ابن سبع سنين ، فسار اليه من انطاكية من بلاد

[1] في بعض النسخ « تسميه الغشوم »
[2] في بعض النسخ « فهلك فيه مئون ألوف من الناس »

309