ومن :
القاضي يوسف بن القاسم الميانجي وأبي سليمان بن زبر .
والفضل بن جعفر المؤذن .
وطبقتهم بدمشق .
ولم تذكر لنا المصادر التي ترجمت له تفصيلا دقيقا عن حياته . ولكن ذكرت أنه كان على مودة أكيدة مع علماء عصره . وكان يعترف لهم بالفضل ، ويحترمهم ويبجلهم .
واختفى أبو محمد من الحاكم بأمر الله مدة من الزمن - كما قدمنا - ومن ثم اتصل ببني عبيد .
قال الذهبي في سير أعلام النبلاء :
اتصاله بالدولة العبيدية كان مداراة لهم ، وإلا فلو جمح عليهم ، لاستأصله الحاكم خليفة مصر ، الذي قيل : إنه ادعى الآلهية . وأظنه ولي وظيفة لهم .
وقد كان من أئمة الأثر ، نشأ في سنة واتباع ، قبل وجود دولة الرفض .
واستمر هو على التمسك بالحديث . ولكنه داري القوم ، وداهنهم ، فلذلك لم يحب الحافظ أبو ذر الاخذ عنه .
وكانت بين عبد الغني والدار قطني محبة واحترام ، واعتراف كل منهما للآخر بسعة العلم والاطلاع .
قال عبد الغني : ابتدأت بعمل كتاب المؤتلف والمختلف وقدم علينا أبو الحسن

12