جمع نفراً عليهم نجار ولهم آراء ، ونفراً لهم منظر وعليهم مهابة ولهم آراء . فأما الذين عليهم نجار ولهم آراء ولهم اجتهاد ، فالنعمان بن مقرن ، وبسر بن أبي رهم ، وحملة بن حوية الكناني ، وحنظلة بن الربيع التميمي ، وفرات بن حيان العجلي ، وعدي بن سهيل ، والمغيرة بن زرارة بن النباش بن حبيب .
وأما من لهم منظر لأجسامهم وعليهم مهابة ولهم آراء ، فعطارد بن حاجب ، والأشعث بن قيس ، والحارث بن حسان ، وعاصم بن عمرو ، وعمرو بن معدي كرب ، والمغيرة بن شعبة ، والمعنى بن حارثة ، فبعثهم دعاة إلى الملك . .
قدموا المدائن احتجاجاً ودعاة ليزدجرد ، فطووا رستم حتى انتهوا إلى باب يزدجرد ، فوقفوا على خيول عروات معهم جنائب ولها صهال ، فاستأذنوا فحبسوا ، وبعث يزدجرد إلى وزرائه ووجوه أرضه يستشيرهم فيما يصنع بهم ويقوله لهم . وسمع بهم الناس فحضروهم ينظرون إليهم وعليهم المقطعات والبرود ، وفي أيديهم سياط دقاق ، وفي أرجلهم النعال . فلما اجتمع رأيهم أذن لهم فأدخلوا عليه . . . فلم أر عشرة قط يعدلون في الهيئة بألف غيرهم ، وخيلهم تخبط ويوعد بعضها بعضاً ، وجعل أهل فارس يسوؤهم ما يرون من حالهم وحال خيلهم ، فلما دخلوا على يزدجرد أمرهم بالجلوس وكان سئ الأدب ، فكان أول شئ دار بينه وبينهم أن أمر الترجمان بينه وبينهم فقال : سلهم ما يسمون هذه الأردية ؟ فسأل النعمان وكان على الوفد : ما تسمى رداءك ؟ قال : البُرد ، فتطير وقال بردجهان ! وتغيرت ألوان فارس وشق ذلك عليهم . ثم قال : سلهم عن أحذيتهم ؟ فقال : ما تسمون هذه الأحذية ؟ فقال : النعال ، فعاد

151