قال بعضهم : العيش كله في كثرة المال وصحة البدن وخمول الذكر .
وكان يقال : ليس السّرور للنفس بالجدة ، [1] إنما سرور النفس بالأمل . قال يزيد بن معاوية : ثلاث تخلق العقل وفيها دليل على الضّعف : سرعة الجواب ؛ وطول التمنّي ، والاستغراب في الضحك . وكان يقال : المنى والحلم أخوان . وسئل ابن أبي بكرة : أيّ شيء أدوم إمتاعا ؟ فقال : المنى .
وقال الشاعر : [ بسيط ] < شعر > إذا تمنّيت بتّ الليل مغتبطا * إنّ المنى رأس أموال المفاليس < / شعر > وقال آخر : [ سريع ] < شعر > ما فاتني منك فإنّ المنى * تدنيه منّي فكأنّا معا < / شعر > وقال آخر : [ سريع ] < شعر > وإنّ لوّا ليس شيئا سوى * تسلية اللَّوماء بالباطل < / شعر > وقال بعض الأعراب : [ طويل ] < شعر > منى إن تكن حقّا تكن أحسن المنى * وإلَّا فقد عشنا بها زمنا رغدا أمانيّ من سعدى عذابا كأنما * سقتك بها سعدى على ظمأ بردا < / شعر > وقال بشّار : [ طويل ] < شعر > كررنا أحاديث الزمان الذي مضى * فلذّ لنا محمودها وذميمها < / شعر > وقال المجنون [2] : [ طويل ] < شعر > أيا حرجات الحيّ حيث تحمّلوا * بذي سلم ، لا جادكنّ ربيع [3] < / شعر >

[1] الجدة : اليسار والغنى .
[2] المجنون لقب لقيس بن الملوّح العامري لهيامه في حب ليلى بنت سعد . شاعر غزل متيمّ . توفي سنة 68 ه . الأعلام ج 5 ص 208 .
[3] الحرجات : ج حرجة وهي الشجر الملتفّ أو الشجرة تكون بين الأشجار لا تصل إليها الآكلة . وقد ورد في اللسان مادة ( حرج ) : « حين تحملوا » بدل « حيث تحملوا » . والسّلم : شجر من العضاه وورقها القرظ الذي يدبغ به الأديم . وهنا يدعو لها الشاعر بعدم السّقيا .

371