القزويني [1] ، والعجب العجاب ، وجامع المختصرات ، ومختصر الجوامع للشيخ كمال الدين الشيباني [2] . ومن المتوسطة المهذب لأبي إسحاق الشيرازيّ ، والوسيط للغزالي ، والشرح الصغير [3] للرافعي ، والروضة [4] للنووي ، والجواهر للقمولي [5] ، وأجمعها على أختصار المنتقى للشيخ كمال الدين الشيبانيّ . ومن المبسوطة الأمّ [6] للإمام الشافعيّ ، والحاوي للماوردي [7] ، والبحر للرّويانيّ [8] ، والنهاية لإمام الحرمين [9] ، والبسيط للغزالي ، والشامل لابن الصّبّاغ [10] ، والتتمة للمتولي [11] ، والعدّة لأبي

[1] نجم الدين ، عبد الغفار بن عبد الكريم ، من فقهاء الشافعية . كتابه « الحاوي الصغير » مخطوط ، منه نسخ في الأزهرية ( الأعلام 4 / 31 ) .
[2] هو صاحب أبي حنيفة ، الامام المجتهد محمد بن الحسن الشيباني المتوفى سنة 187 ه . ( الحياة العقلية بمصر والشام ص 152 ) .
[3] وله الشرح الكبير وهو « فتح العزيز في شرح الوجيز للغزالي » مطبوع وسيأتي ذكره . ( الأعلام 4 / 55 ) .
[4] « روضة الطالبين » .
[5] نجم الدين ، أحمد بن محمد : فقيه شافعي من أهل قموله بصعيد مصر عني بالوسيط في فقه الشافعية فشرحه وسماه « البحر المحيط » ثم جرّد نقوله وسماه « جواهر البحر » ( الأعلام 1 / 222 ) .
[6] كتاب « الأم » مطبوع في سبعة مجلدات . جمعه البويطي وبوبه الربيع بن سليمان . ( الأعلام 6 / 26 وطبقات الشافعية 16 ) .
[7] أبو الحسن الماوردي ، علي بن محمد : أقضى قضاة عصره . كتابه « الحاوي » في نيف وعشرين جزءا . ( الأعلام 4 / 327 ، وطبقات الشافعية 151 ) .
[8] هو أبو المحاسن الروياني ، عبد الواحد بن اسماعيل المتوفى سنة 502 ه . كتابه المذكور « بحر المذهب » من أطول كتب الشافعية . أما أبو المكارم الرويّاني صاحب كتاب « العدة » الذي سيأتي ذكره بعد قليل فهو إبراهيم بن علي الطبري المتوفى سنة 523 ه ( الأعلام 4 / 175 وتهذيب الأسماء 2 / 277 وكشف الظنون 1129 ) .
[9] عبد الملك بن عبد اللَّه بن يوسف بن محمد الجويني ، أبو المعالي ، ركن الدين : أعلم المتأخرين من أصحاب الشافعي . توفي سنة 478 ه . كتابه « نهاية المطلب في دراية المذهب » اثنا عشر مجلدا ( طبقات الشافعية 174 والأعلام 4 / 160 ) .
[10] عبد السيد بن محمد : فقيه شافعي من أهل بغداد . توفي سنة 477 ه ( الأعلام 4 / 10 ) .
[11] هو عبد الرحمن بن مأمون النيسابوري المتوفى سنة 478 ه كتابه هو : « تتمة الابانة للنوراني » لم يكمله . ( الأعلام 3 / 323 وطبقات الشافعية 176 ) .

551