وابن عطية [1] تغلب عليه أحكام الفقه ، والزجاج [2] تغلب عليه المعاني وغير ذلك . الرابع علم رواية الحديث - أضبط الكتب المصنفة فيه وأصحّها رواية صحيح البخاريّ ، وصحيح مسلم رضي اللَّه عنهما ، وبعد هما بقية كتب السنن المشهورة : كسنن أبي داود ، والترمذي ، والنّسائي ، وابن ماجة ، والدار قطني [3] . والمسندات المشهورة كمسند أحمد ، وابن أبي شيبة [4] ، والبزار [5] ونحوها .
ومن كتب السّير السيرة لابن هشام [6] ، وزهر الخمائل لابن سيد الناس [7] . ومن الكتب المبسوطة المشتملة على متون الأحاديث دون الرّواة جامع الأصول لابن الأثير . ومن المتوسطة الجمع في ذلك الجمع بين الصحيحين للحميدي [8] ، ومختصر جامع الأصول لمصنّفه [9] . ومن

[1] هما مفسران ، أحدهما متقدم على الآخر وكلاهما مسمى بأبي محمد عبد اللَّه إلا أن المتقدم دمشقي والمتأخر غرناطي ، كما يؤخذ من كشف الظنون : 1 / 439 والأول هو أبو محمد ، عبد اللَّه ، ابن عطية الدمشقي المتوفى سنة 383 ه . والثاني هو أبو محمد ، عبد اللَّه بن عبد الحق . ويسمى تفسيره : المحرّر الوجيز .
[2] إبراهيم بن السّري بن سهل ، أبو إسحاق . عالم بالنحو واللغة . له : « إعراب القرآن » ( الأعلام 1 / 40 ) .
[3] علي بن عمر ، أبو الحسن الدار قطني . أول من صنّف القراءات وعقد لها أبوابا . توفي سنة 785 ه ( الأعلام 4 / 314 ) .
[4] وهما اثنان اخوان من أصحاب المسندات المشهورة : عبد اللَّه بن محمد ، أبو بكر وعثمان بن محمد ، أبو الحسن ( الأعلام 4 / 117 و 213 ) .
[5] أحمد بن عمرو ، أبو بكر البزّار . له مسندان ، أحدهما كبير سمّاه « البحر الزاخر » والثاني صغير توفي سنة 292 ه . ( الأعلام 1 / 189 ) .
[6] عبد الملك بن هشام ، المؤرخ . كتابه : « السيرة النبوية » .
[7] محمد بن محمد ، فتح الدين ، ابن سيّد الناس : الإمام العالم الحافظ المحدّث . له : « عيون الاثر في فنون المغازي والشمائل والسير » ( فوات الوفيات 3 / 287 والأعلام 7 / 34 ) .
[8] محمد بن فتوح الأزدي . مؤرخ ومحدّث أندلسي . توفي سنة 481 ه كتابه : « الجمع بين الصحيحين » وله « تفسير غريب ما في الصحيحين » . ( الأعلام 6 / 327 ) .
[9] أي ابن الأثير الجزري .

545