الأصل الخامس - مرّة بن كعب ، ويتفرّع عنه قبيلتان على حاشية عمود النسب :
القبيلة الأولى - تيم ، وهم بنو تيم بن مرة بن كعب . ومنهم أبو بكر الصدّيق رضي اللَّه عنه ، وطلحة أحد العشرة المقطوع لهم بالجنة . وقد ذكر الحمداني أن من بني الصدّيق رضي اللَّه عنه من بني عبد الرحمن وبني محمد ولدي أبي بكر رضي اللَّه عنه جماعة بالأشمونين والبهنسائية من صعيد مصر .
قال الحمداني : وهم ثلاث فرق هم وأقرباؤهم وأطلق على الكل بنو طلحة .
فالفرقة الأولى منهم بنو إسحاق ، ويقال إن إسحاق ليس أبا لهم وإنما هو ( إسحاق ) مكان تحالفوا عنده فسمّوا به . والفرقة الثانية فضاء طلحة ، وهم بطون كثيرة ، وأكثرهم أشتات كثيرة في البلاد لا حد لهم . والفرقة الثالثة بنو محمد ، وهم بنو محمد بن أبي بكر الصدّيق رضي اللَّه عنه ، ومنازلهم بالبرجين وسفط سكَّرة ، وطحا المدينة من بلاد الأشمونين [1] فيما ذكره الحمداني ، وأكثرهم الآن بدهروط [2] من البهنسائية ، وخرج منهم جماعة من العلماء على مذهبي الإمامين : مالك والشافعي رضي اللَّه عنهما .
القبيلة الثانية - بنو يقظة ، وهم بنو يقظة بن مرّة . ومنهم بنو مخزوم ( بفتح الميم وسكون الخاء المعجمة وضم الزاى وسكون الواو وميم في الآخر ) وهم بنو مخزوم بن يقظة بن مرّة بن كعب ، وبه اشتهرت القبيلة دون أبيه يقظة لكثرة عقبه دون أبيه . منهم خالد بن الوليد أحد أصحاب رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم ، وأبو جهل ابن هشام عدو رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم ، وأخوه العاص بن هشام ، قتلا يوم بدر كافرين ، وأخوهما سلمة بن هشام ، أسلم وكان من خيار المسلمين . ومنهم سعيد بن المسيب التابعيّ المشهور . وقد ذكر الحمدانيّ أن من بني مخزوم جماعة

[1] هي أشمون ؛ وأهل مصر يقولون : الأشمونين ، وهي قصبة كورة من كور الصعيد الأدنى غربي النيل . ( معجم البلدان 1 / 200 ) .
[2] بليد على شاطيء غربي النيل من ناحية الصعيد قرب البهنسا . ( معجم البلدان 2 / 492 ) .

408