ومن بطون هوازن أيضا بنو جشم ( بضم الجيم وفتح الشين المعجمة وميم في الآخر ) ، وهم بنو جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن . قال في العبر :
وكانت مساكنهم بالسّروات ، وهي تلال تفصل بين تهامة ونجد ، متصلة من البحرين إلى الشام كسروات الجبل . قال : وسروات جشم متصلة بسراة هذيل . ثم قال : وقد انتقل بعضهم إلى المغرب ، وهم الآن به ، ولم يبق بالسّراة منهم إلا من ليس له صولة . قال صاحب حماه : ومن جشم هؤلاء دريد ابن الصمّة .
ومن بطون هوازن أيضا ثقيف ( بفتح الثاء المثلثة وكسر القاف وسكون الياء وفاء في الآخر ) ، وهم رهط الحجاج بن يوسف : وهم بنو ثقيف واسمه قسيّ بن منبّه بن بكر بن هوازن ؛ ويقال إنهم من إياد بن نزار المقدّم ذكره .
وعن بعض النسّابة أن ثقيفا من بقايا ثمود ، وكان الحجاج ينكره ويقول كذبوا ، قال اللَّه تعالى : * ( وثَمُودَ فَما أَبْقى ) * [1] أي أهلكهم ولم يبق منهم أحدا . قال في العبر : وثقيف بطن واسع ، وكانت منازلهم بالطائف : وهي مدينة من أرض نجد على مرحلتين من مكة في شرقيّها وشمالها كانت في القديم للعمالقة ، ثم نزلها ثمود قبل وادي القرى [2] ، ويقال إن الذي سكنها بعد العمالقة عدوان ، ثم غلبهم عليها ثقيف فهي الآن دارهم .
ومن قبائل قيس أيضا باهلة ، وهم بنو سعد مناة بن مالك بن أعصر ، واسمه منبّه بن سعد بن قيس عيلان ، وجعلهم في العبر بني مالك بن أعصر .
وباهلة أمّ سعد مناة عرفوا بها : وهي باهلة بنت صعب بن سعد العشيرة من مذحج ، منهم أبو أمامة الباهليّ صاحب رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم .
ومن قبائل قيس بنو مازن ، وهم بنو مازن بن منصور بن خصفة بن قيس عيلان . قال في العبر : وعددهم قليل .

[1] سورة النجم / 5 .
[2] وادي القرى هو واد بين المدينة والشام من أعمال المدينة ، كثير القرى ( معجم البلدان 5 / 345 ) .

397