ابن آدم نفعته من بياض العين . وقال ابن ماويشه : سرة الطفل أول ما تقطع إذا علقتها المرأة على يدها ، وبها ألم سكن . وإذا أخذ عظم ابن آدم وأحرق وسحق وخلط معه صبر ونفخ في الأنف الذي فيه البسور أبرأه بإذن اللَّه تعالى . وإذا أخذت الحيات التي تخرج من بطن ابن آدم وجففت وسحقت ناعما ، واكتحل بها من في عينه بياض ذهب . وإذا أخذ رجيع ابن آدم يابسا وسحق ونخل وعجن بالخل وعسل النحل وطلي به على الأكلة برئت بإذن اللَّه تعالى . وكذلك إذا طليت به الخوانيق التي في الحلق برئت وشعر ابن آدم إذا علق على من يشتكي الشقيقة سكنت . وإذا بل الشعر بالخل ووضع على عضة الكلب برئت . ودم ابن آدم إذا أخذ وعجن بدقيق الحلبة وبماء السذاب وطلي به كل قرحة تتكون في البدن برئت لوقتها البتة لا سيما التي تكون في الساقين ، والقروح الرطبة التي يسيل منها الدم والقيح . وإذا أخذ دم الحيض من جارية بكر أو ثيب ، وخلط معه خمر عتيق واكتحل به من في عينه بياض أبرأه . وخرقة الحيض إذا علقت على مؤخر السفينة ، لا يدخلها ريح ولا زوبعة . وإذا أصاب المرأة وجع السرة ، تأخذ خرقة الحيض ، فتحرقها حتى تصير رمادا ، ثم تأخذ من ذلك الرماد جزءا ومن الكزبرة جزءا ويدق الجميع بماء فاتر ويطلى به ما حول السرة تبرأ بإذن اللَّه تعالى . وكذلك إذا أصابها عند النفاس ، فإنه يسكن بذلك بإذن اللَّه تعالى . ورجيع الطفل عند الولادة يجفف ويسحق ويكتحل به من في عينه بياض فإنه يذهب بإذن اللَّه تعالى . وإذا أخذت قلفة الصبيان ، وهي طهارتهم ، وجففت وسحقت وخلط معها شيء من المسك وماء الورد وسقي من ذلك صاحب البرص والجذام ، وقف عنه بإذن اللَّه تعالى . وإذا أحرقت وسحقت وسقيت لمن غلب عليه البرص ذهب عنه بإذن اللَّه تعالى . ويؤخذ من رجيع ابن آدم مقدار حمصة ويسحق ويذاب بماء فاتر ويسقى لصاحب القولنج يبرأ بإذن اللَّه تعالى . وإذا سحق وديف بالخل كان أبلغ وإذا أخذ رجيع ابن آدم ، أول ما يخرج وهو حار ويخلط بخمر عتيق ، ويسقى للدابة المريضة تبرأ بإذن اللَّه تعالى . وإذا غسلت وسخ رجلي ابن آدم ويديه بالماء ، وأسقيته لمن شئت فإنه يحبك محبة شديدة ، ولا يكاد يطيق فراقك ، وهو سر عجيب مجرب . ومثله إذا أردت أن يحبك إنسان حبا شديدا فاغسل جيب قميصك واسقه ماءه ، وهو لا يعلم ، فإنه يحبك حبا شديدا . وإن أردت أن تجمع الحمام في البرج فخذ رأس ابن آدم ، وهو ميت قد مضى عليه من السنين مدة ، وادفنه في ذلك البرج ، فإن الحمام يعمره ويجتمع إليه من كل مكان حتى يضيق به . وإذا أصاب إنسانا اللقوة والفالج يسعط بلبن جارية سوداء أو حبشية ، مع شيء من دهن الزنبق فإنه يبرأ بإذن اللَّه تعالى . ومقدار السعوط منه وزن قيراط للرجل الكامل ، وللطفل والصبي وزن حبة ، ويخلط معه في بعض الأوقات أنزروت أبيض ، ويقطر في العين المحمرة تبرأ .
وإذا أخذ الكاشم ودق ناعما وديف ببول صبي لم يبلغ الحلم وسقي للدابة المغولة برئت بإذن اللَّه تعالى وإذا أردت أن لا يقرب المرأة أحدا غيرك ، فخذ ما تستخرجه من شعرها من تسريح أو غيره ، واحرقه حتى يصير رمادا ، ثم اجعل منه على رأس احليلك عند الجماع معها ، فلا أحد يجامعها بعد ذلك مثلك ، ولا تقبل أحدا غيرك ، وهو سر عجيب مجرب ، ويؤخذ من مني الرجل جزء ومن الزئبق جزء ويخلط الجميع ويسعط منه صاحب اللقوة ثلاثة أيام متوالية يبرأ بإذن اللَّه تعالى . وإذا أخذ رجيع إنسان ، وأحرق وسحق ناعما وخلط معه ملح اندراني وشيء من حزنبل

65