< فهرس الموضوعات > التفه < / فهرس الموضوعات > التفه : ويسمى عناق الأرض ، والغنجل : نوع من السباع نحو الكلب الصغير على شكل الفهد ، وصيده في غاية الجودة والملاحة ، وربما واثب الإنسان فيعقره ولا يطعم غير اللحوم . وربما صاد الكركي وما قاربه من الطير ، فيفعل به فعلا حسنا . وقد وصفه الناشيء [1] في أبيات منها :
< شعر > حلو الشمائل في أجفانه وطف صافي الأديم هضيم الكشح ممسود [2] فيه من البدر أشباه توافقه منها له سفع في وجهه سود كوجه ذا وجه هذا في تدوره كأنه منه في الأجفان معدود له من الليث ناباه ومخلبه ومن غرير الظباء النحر والجيد [3] إذا رأى الصيد أخفى شخصه أدبا وقلبه باقتناص الطير مزؤود [4] < / شعر > < فهرس الموضوعات > الحكم < / فهرس الموضوعات > الحكم :
يحرم أكله لعموم النهي عن أكل كل ذي ناب ومخلب من السباع . وقال بعض أصحابنا : إنه السنور البري وإنه قريب من الثعلب وإنه على شكل السنور الأهلي وفي حكمه وجهان : أصحهما التحريم لأنه يأكل الفأر .
< فهرس الموضوعات > الأمثال < / فهرس الموضوعات > الأمثال :
قالت [5] العرب : « أغنى من التفه عن الرفه » . والرفه التبن . والأصل فيهما رفهة وتفهة قال حمزة : وجمعهما تفات ورفات قال الشاعر :
< شعر > غنينا عن حديثكم قديما كما غنى التفات عن الرفات < / شعر > ويقال [6] أيضا : « استغنت التفه عن الرفه » . وذلك أن التفه سبع لا يقتات الرفه أصلا ، وإنما يغتذي باللحم فهو يستغني عن التبن ، والمعروف في التفه والرفه تخفيف الفاء وقال الأستاذ أبو بكر : هما مشددتان . وقد أوردهما الجوهري في باب الهاء فقال : التفه والرفه ، وفي الجامع مثله ، إلا أنه قال : ويخففان . وأما الأزهري [7] فإنه أورد الرفه في باب الرفت ، بمعنى الكسر . وقال ثعلب عن ابن الأعرابي : الرفت التبن : وفي المثل : « أغنى من التفه عن الرفت » قال الأزهري :
والتفه تكتب بالهاء ، والرفت بالتاء قال الميداني : وهذا من أصح الأقوال لأن التبن مرفوت أي مكسور .
< فهرس الموضوعات > التم < / فهرس الموضوعات > التم :
طائر نحو الإوز في منقاره طول وعنقه أطول من عنق الأوز .
< فهرس الموضوعات > وحكمه < / فهرس الموضوعات > وحكمه : الحل لأنه من الطيبات .

[1] عبد اللَّه بن محمد ، الناشيء الأنباري أبو العباس سكن مصر ومات فيها سنة 293 ه - .
[2] هضيم الكشح : ضامر البطن .
[3] غرير الظباء : الظباء الصغار . النحر : الصدر .
[4] مزؤود : فزع .
[5] جمهرة الأمثال : 2 / 75 .
[6] جمهرة الأمثال : 2 / 75 .
[7] الأزهري : محمد بن أحمد بن الأزهر الهروي ، أبو منصور . إمام في اللغة والأدب مولده ووفاته بخراسان سنة 370 ه - . من مؤلفاته تهذيب اللغة وغريب الألفاظ .

236