في الرمل فإذا أردت أن تخرجها فاطرح في موضعها قملة فتخرج فتأخذها فإذا صارت في يدك فشق ظهرها ، وأدخل فيه ميلا واكحل به من بعينيه بياض ثلاث مرات ، فإنه يذهب وإذا دلك بهذه الدابة موضع القرع نبت فيه الشعر .
< فهرس الموضوعات > البق < / فهرس الموضوعات > البق :
قال الجوهري : البقة البعوضة والجمع البق . وأنشد في باب العين والياء واللام لزفر بن الحارث [1] الكلابي :
< شعر > ألا إنما قيس بن عيلان بقة إذا وجدت ريح العصير تغنت < / شعر > والبق المعروف هو الفسافس الآتي في باب الفاء إن شاء اللَّه تعالى . يقال إنه يتولد من النفس الحار ، ولشدة رغبته في الإنسان ، لا يتمالك إذا شم رائحته إلا رمى نفسه عليه ، وهو كثير بمصر وما شاكلها من البلاد .
< فهرس الموضوعات > وحكمه < / فهرس الموضوعات > وحكمه : تحريم الأكل لاستقذاره كالبعوض . وهو من الحيوان الذي لا نفس له سائلة أصلا ، كما قاله الرافعي رحمه اللَّه في الدم . والدم الذي فيه يمتصه من بني آدم ، كما يمتصه القمل والبرغوث . ووقع في كلام الرافعي والنووي وغيرهما تمثيل ما لا نفس له سائلة ، بالبعوض والبق .
قال الشيخ : وفي ذكر البق المعروف في بلادنا فيما لا نفس له سائلة نظر . وقد رأيت بعض الناس يذكر أنه في كثير من البلاد اسم للبعوض فلعل من أطلقه أراد به البعوض .
< فهرس الموضوعات > الخواص < / فهرس الموضوعات > الخواص :
قال القزويني في عجائب المخلوقات وغرائب الموجودات : إذا بخر البيت بالقلقند والشونيز [2] لم يدخله البق بالكلية ، وكذلك إذا بخر بنشارة الصنوبر طرده أيضا . وقال حنين [3] بن إسحاق : إذا بخر البيت بحب المحلب هرب منه البق أجمع . وكذلك إذا بخر بالعلق أو العاج أو بجلد جاموس أو بأغصان شجر السرو . وقال غيره . إذا نقع ورق الحرمل في خل ونضح به البيت هرب منه ، وإذا وضع الحرمل [4] عند رأس الإنسان أو رجليه لم يقرب منه البق .
وإذا نقع السداب [5] في خل ونضح به البيت هرب منه . وإذا أخذ كندر وكبريت ودقا وديفا بماء وطلي بذلك قضيب قنب ووضعه إنسان عند رأسه حيث ينام لم يقربه بق البتة . وقال ابن جميع في الإرشاد : دخان الكمون والآس اليابس والترمس يطرد البق والبعوض . ومما جرب فوجد نافعا لطرد البق أن يكتب على أربع ورقات ويلصق في الحيطان الأربع ما صورته 2 1 2 1 1 1 .
< فهرس الموضوعات > تذنيب < / فهرس الموضوعات > تذنيب :
قد ذكر النبي صلى اللَّه عليه وسلم البق في حديث رواه الطبراني ، بإسناد جيد ، عن أبي هريرة رضي اللَّه عنه قال : سمعت أذناي هاتان وأبصرت عيناي هاتان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم وهو آخذ بكفيه

[1] زفر بن الحارث بن عبد عمرو بن معاذ الكلابي ، أبو الهذيل ، تابعي ، كان زعيم قيس في زمانه ، شهد وقعة مرج راهط . مات سنة 75 ه - .
[2] الشونيز : الحبة السوداء .
[3] حنين بن إسحاق العبّادي ، كنيته أبو زيد ، والعباد نصارى الحيرة وكان فاضلا في صناعة الطب فصيحا في اليونانية والسريانية والعربية . مات سنة 260 ه - . له كتب من تأليفه ، غير ذلك التي نقلها .
[4] الحرمل والسذاب : من النباتات .
[5] الحرمل والسذاب : من النباتات .

222