* ( شِفاءٌ ورَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ [1] ) * * ( فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّه لِلْجَبَلِ جَعَلَه دَكًّا وخَرَّ مُوسى صَعِقاً [2] ) * * ( مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيانِ بَيْنَهُما بَرْزَخٌ لا يَبْغِيانِ [3] ) * فقلنا * ( اضْرِبْ بِعَصاكَ الْبَحْرَ فَانْفَلَقَ فَكانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ [4] ) * و * ( هُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَراً فَجَعَلَه نَسَباً وصِهْراً وكانَ رَبُّكَ قَدِيراً ) * [5] و * ( عَنَتِ الْوُجُوه لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ [6] ) * و * ( قَدْ خابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْماً [7] ) * و * ( مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى الله فَهُوَ حَسْبُه ) * [8] * ( إِنَّ الله بالِغُ أَمْرِه قَدْ جَعَلَ الله لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً [9] ) * وتكتب إسم الرجل والمرأة في آخر الكتاب وتقول : أللهم إني أسألك أن تجمع بين فلان بن فلانة وبين فلانة بنت فلانة بحق هذه الأسماء والآيات إنك على كل شيء قدير . باهيا شراهيا أصبأوت آل شداي ولا حول ولا قوة إلا باللَّه العلي العظيم في في في في تم وكمل . وقال ابن وحشية : دماغ الدجاجة إذا وضع على لسعة الحية خاصة أبرأتها . وقال القزويني : إذا طبخت الدجاجة مع عشر بصلات بيض وكف سمسم مقشور حتى تتهرى ويؤكل لحمها ويشرب مرقتها فإنه يزيد في الباه ويقوّي الشهوة . وقال غيره : المداومة على أكل لحم الدجاج تورث البواسير والنقرس . وهذا قول جاهل بالطب وهو قول أغمار الأطباء كما تقدم . قال القزويني : وفي قانصة الدجاجة حجر إذا شد على المصروع أبرأه ، وإذا علق على إنسان زاد في قوّة الباه ، ويدفع عنه عين السوء ، وإذا ترك تحت رأس الصبي فإنه لا يفزع في نومه . وذرق الدجاجة السوداء إذا ألصق على باب قوم ، وقع بينهم الخصومة والشر ، وإذا طلي الذكر بمرارة الدجاجة السوداء وجامع من شاء لم ينله أحد بعده . وإذا دفنت رأس دجاجة سوداء في كوز جديد ، تحت فراش رجل قد خاصم زوجته ، صالحها من وقته . وإذا احتمل رجل من دهن الدجاجة السوداء قدر أربعة دارهم هيج الباه . وإذا أخذ عينا دجاجة سوداء شديدة السواد ، وعينا سنبور أسود ، وجففن وسحقن واكتحل بهن ، رأى من يفعل ذلك الروحانيين ، فإن سألهم أخبروه بما يريد واللَّه أعلم .
التعبير :
الدجاج في المنام نساء ذليلات مهينات ، فالرقادة ذات نشاط وأصالة وبدالة .
والدبيبة امرأة دنيئة الأصل أو خائنة وفروخها أولاد زنا ، وربما دلت الدجاجة على المرأة ذات الأولاد ، ودخولها على المريض عافيته وآذان الدجاجة شر ونكد أو موت . وكذلك الفروخ ربما دل دخولها على السليم ، على انذار بمرض يحتاج فيه إليها وربما دل دخولها على زوال الهموم والانكاد ، وعلى الأفراح والتظاهر بالرفاهية والنعم ، والفروج ولد أو ملبوس مفرح أو فرج لمن هو في شدة ، وربما كانت الدجاجة في المنام تدل رؤيتها على امرأة رعناء حمقاء ذات جمال ، أو سرية أو خادم .
فمن رأى كأنه ذبح دجاجة افتض جارية . ومن صادها نال ولاية ومالا هنيأ من العجم . ومن رأى الدجاج أو الفراريج تساق من مكان إلى مكان فإنه سبي . ومن رأى الدجاج أو الطواويس تهدر في منزله ، فإنه صاحب فجور . وريش الدجاج مال ، والبيض في المنام يعبر بالنساء لقوله تعالى :

[1] سورة الإسراء : الآية 82 .
[2] سورة الأعراف : الآية 143 .
[3] سورة الرحمن : الآية 19 - 20 .
[4] سورة الشعراء : الآية 63 .
[5] سورة الفرقان : الآية 54 .
[6] سورة طه : الآية 111 .
[7] سورة طه : الآية 111 .
[8] سورة الطلاق : الآية 3 .
[9] سورة الطلاق : الآية 3 .

464